عجايب عبد القدوس, سنة كبيسة!

لا أدري من أين جاءت تلك الكلمة "كبيسة" لكن أعتقد أن لها صلة قوية "بكابوس" وهو شيئ مزعج، وهكذا كانت السنة المنصرمة 2017، أراها سنة كبيسة لأسباب ست.
1_ إرتفاع فاحش في أسعار مختلف السلع شعر به الجميع حتى الأثرياء.
2_ فقدنا الجزر المصرية تيران وصنافير حيث انتقلت ملكيتها إلى السعودية بقرار من حاكمنا المستبد!
3_ توغل السلطة التنفيذية على مختلف السلطات وشهد العام المنصرم الإطاحة ب "هشام جنينة" رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات في أعتداء سافر على استقلال الجهاز كما شهد إصدار تشريعات أصبح بمقتضاها من حق رئيس الجمهورية تعيين رؤساء الأجهزة الرقابية والهيئات القضائية.
4_ سيطرة كاملة من الإستبداد السياسي على الإعلام حيث قامت شركة خاصة تتبع المخابرات العامة بالاستحواذ على أسهم العديد من الفضائيات والصحف ، وشهد ذات العام كذلك إنتشار ما يسمى باللجنة الوطنية للإعلام وفي يديها تعيين رؤساء الصحف الحكومية وعزلهم ولا يجوز لهذه الصحف اتخاذ أي قرار دون موافقة هذه اللجنة.
5_ استمرار الانتهاكات الفظيعة لحقوق الإنسان داخل بلادي والسيطرة الكاملة لأمن الدولة مع العديد من القبض العشوائي وانتهاكات حرمات المنازل والأحكام الهزلية في حق سجناء الرأي كما أن أحوال السجون بالغة السوء ولم يطرأ عليها أي تحسن.
6_ بلغ الإرهاب مداه ولم تنكسر شوكته بل زادت ورأينا أحداث فظيعة في العام المنصرم.
وفي رأيي أن الإيجابيات الوحيدة التي شهدتها بلادي كانت في مجال الرياضة بفوز مصر في كرة القدم وتأهلها إلى نهائيات كأس العالم بعد غياب طويل ، كما حقق لاعبوا الاسكواش نتائج باهرة وأصبحوا من أبطال العالم.
وأحب التأكيد على أن الفشل الذي شهدناه مرتبط بعضه ببعض ولا يمكنك أن تقوم بفصل سبب عن آخر بل كلها حزمة واحدة مترابطة قوامها الاستبداد السياسي وما ينتج عنه من بلاوي.
وإذا انتقلنا إلى الوضع الخارجي نجد أن المنطقة العربية شهدت عدة مصائب بالإضافة إلى مأساة المسلمين في بورما ، أما "البلاوي" العربية فنجد في طليعتها كوارث حروب اليمن وسوريا وليبيا والعراق وقد تحقق نصر جزئي على داعش لكن هذه البلاد ممزقة تماما، وكذلك الحصار المفروض على قطر من أربع دول عربية ، مما أدى إلى تعميق الخلافات العربية، وقضية فلسطين مصيبة العرب الأبدية التي شهدت أواخر العام المنصرم تطور خطير بأعتراف أمريكا بالقدس عاصمة للعدو الإسرائيلي.. وأتساءل هل مكتوب علينا أن نعيش في عصر المصائب ؟أليس من حقنا أن نفرح بالانتصارات أو على الأقل نشعر بالاطمئنان.. عجائب. 

عجائب عبد القدوس -, السارق أولا والزانية قبل الزاني

يلاحظ في القرآن الكريم أن كلمة السارق جاءت قبل السارقة بينما جاءت الزانية قبل مفردها الذكر وهو الزاني.. وذلك في حديثه عن العقوبات الدينية في حق هؤلاء. "طب ليه"؟ يقول العلماء هذا من معجزات القرآن في ترتيب الكلمات، ففي مجال السرقة تجد الحرامي يكاد يحتكر هذا المجال، بينما اللصة أو الحرامية تجدها استثناء ، ولذلك قدم الذكر على الأنثى قائلا :"والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما" المائدة الآية 38. وأوعى تظن أن قطع اليد يتم تلقائيا ، بل يقع استثنائيا للص المحترف الذي يشكل خطرا على المجتمع ، فإذا سرق لأنه في حاجة أو ضيق شديد، فلا يطبق الحد عليه، كما أن التوبة مجالها واسع، فلا تطبق في السابقة الأولى! يعني هذا المجرم تكررت سرقاته ولم يرتدع، وهذا لا يكون الا قليلا بالطبع ، وهنا فقط تقطع يده!!
وإذا جئنا إلى الزانية تجد أنها لها الدور الأكبر حيث أن شهوتها لا تقاوم عند الزاني!! ولذلك قدمها القرآن في العقوبة قائلا :"والزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة" النور الآية الثانية. ويلاحظ أن هذه العقوبة كما قال العلماء لا يعقل تطبيقها في مجتمع العلاقات فيه بين الجنسين سداح مداح، وتنتشر الشهوات وأنواع الانحلال المختلفة! إنما تقوم في مجتمع تسوده العفة والآداب الإسلامية فتأتي تلك العقوبة لتحمي هذا المجتمع النظيف. 

عجائب عبدالقدوس خدعوك فقالوا الحب مختلف عن الزواج

من الكلام الفاضي الذي يتردد بين البنات أن الحب مختلف عن الزواج!! تحب بقلبها وتتزوج بعقلها!! يعني حضرتها عايزة العريس الجاهز ولا تريد الكفاح في الدنيا مع حبيب عمرها وتتعب وتشاركه في تكوين نفسه، فهي ترفض طلوع السلالم من أولها ، وعايزة تركب الاسانسير يوصلها بسرعة على فوق دون تعب.
وهذا الكلام مرفوض تماما، فهو من ناحية خيانة للحب ومن جهة أخرى لا يؤسس لحياة زوجية سليمة، فالزوج ليس مدين لها في هذه الحالة بأي شيء ، فقد تزوجته بعدما قام بتكوين نفسه واستقر ماديا وانتهى الأمر ، وبالتالي فالعريس اللقطة لن يحمل أي جميل لها! وحبيبي إحسان عبدالقدوس رحمه الله يقول: الحب بناء متكامل وليس مجرد كلام فهو يقصد أن تعيش مع حبيبها على الحلوة والمرة بالتعبير العامي
وفي يقيني أنه اذا لم ينتهي الحب إلى الزواج والارتباط الشرعي يبقى فيه حاجة غلط وعقبات حالت دون ذلك!
وبعض البنات أنصار الحب حاجة والزواج حاجة "تانية" يذهبن إلى أن حب الرجل ضروري مثل الأكسجين للحياة فلا تستطيع أن تعيش بدون حب!! ولذلك تراها تدخل في قصص غرامية مختلفة باسم تلك العاطفة الحلوة.. يعني إنسانة منحلة ولا أخلاق لها تحت عنوان الغرام والهيام.. ويا أيها الحب كم من جرائم ترتكب باسمك.  وعجائب. 

عجائب عبدالقدوس - أحلام واقعية للعام الجديد

الأحلام تنقسم إلى قسمين واحدة في المشمش ، وأخرى يمكن أن نراها على أرض الواقع ، وتنطبق عليها تلك الحكمة التي تعجبني وتقول:" أحلام اليوم حقائق الغد ".
وأقول لحضرتك أنني سأحاول قدر إمكاني حصر أحلامي في النوع الثاني ، وأرى أنه يمكن تحقيقها في العام الجديد ، وإذا لم يحدث ذلك فذلك يدخل في دنيا العجائب!
وأبدأ بالإرهاب الذي يهددنا جميعا ، أتمنى إنكسار حدته في عام 2018، وعودة الأقباط وكل السكان الذين تم تهجيرهم من مدينة العريش وما حولها وهي كبرى مدن سيناء لعدم استتباب الأمن فيها.. فهل هذا ممكن ؟ ولا يكفي التصدي للإرهاب بالقوة المسلحة وحدها رغم أهميتها، بل لابد أن يصاحب ذلك خطوات متكاملة معها وأهمها احترام حقوق الإنسان ، وأتمنى أن تشهد بلادي تقدما في هذا المجال، والإفراج عن المعارضين وسجناء الرأي بحيث لا يبقى في السجون الا من له صلة بالإرهاب المسلح.
والأسعار وغلاء المعيشة أمر يهم كل مواطن، وياريت السنة الجديدة تشهد استقرار ولو نسبيا في هذا المجال لأن الغلاء يلقي بأعباء ثقيلة على الناس العاديين خاصة الفقراء منهم.
وسمعنا كثيرا عن تطوير التعليم والقضاء على الدروس الخصوصية لكننا لم نر شيئ على أرض الواقع ، فهل سيكون هناك تقدما ملموسا في هذا المجال يشمل الجميع تلاميذ الناس الغلابة قبل الأثرياء ؟؟ والعلاج في المستشفيات العامة ليست على المستوى المطلوب أبدا ، بالإضافة إلى أن سعرها نار يكتوي منها الجميع حتى أصحاب المقدرة المالية، وأرجو حدوث تطوير في العام الجديد يؤدي إلى تحسين صحة بلادي! وبأختصار شديد عايز المواطن يشعر أن هناك تحسن في حياته ولو نسبيا فلا يقف محلك سر أو يعود للخلف در!! ولا أنسى أن مصر تلعب في كأس العالم لكرة القدم بعد انقطاع طويل، وأحلم بتقديم أداء جيد ولا نخرج من الدور الأول!! والبركة في محمد صلاح وإخوانه ، ولن أتحدث عن قضية فلسطين مع أن القدس في القلب لأنني أتوقع أن تشهد مزيد من التدهور، فهي بمثابة كابوس مستمر منذ سنوات ، وتحقيق أي تقدم فيها ستكون مفاجأة كاملة وأمرا استثنائيا يدخل في دنيا العجائب. 

عجائب عبدالقدوس - جمع بين الحسنيين.. السلفية والليبرالية!

عرفته منذ عشرات السنين عندما كنا نقف سويا على سلالم نقابة الصحفيين ، رأيته دوما إنسان متميزا وفريدا من نوعه فقد جمع بين الحسنيين السلفية والليبرالية! وهذا بالطبع يدخل في دنيا العجائب ، وحضرتك قد تحتج على ما أقوله قائلا : مش ممكن.. كل منهما يناقض الآخر! فهل يمكن أن يجتمع الشمس مع القمر والليل مع النهار؟؟ أقول لك مهلا يا سيدي! الم أقل لك منذ البداية إنه شخص مختلف عما سواه إنه صديقي الجميل الأثير المغفور له بإذن الله الشيخ عبدالرحمن بن لطفي الذي رحل إلى ربه يشكو من ظلم البشر قبل ما يقرب من شهر. 

وإذا قلت لي: هات ادلتك على صحة ما تقول فليس بالحب وحده يتم تقييم الإنسان! كانت إجابتي على قدرة صاحبي الجميل الجمع بين الحسنيين.. السلفية والليبرا7، فقد كان معروفا عنه إنه إنسان سلفي في ملبسه ولحيته وكلامه واستشهاده بالآيات القرآنية وحفظه لكتاب الله ، وكان معنا في قلب الحركة الوطنية من رموز حزب العمل الذي يرأسه سجين الرأي مجدي حسين وحاليا اسمه الاستقلال.. وشارك في العديد من الاحتجاجات جنبا إلى جنب مع الليبراليين والناصريين والشيوعيين، فهو سلفي فريد من نوعه. والمعروف عادة أن علاقة السلفيين بالاقباط يسودها عادة التحفط والتوتر، لكن الوضع مع صديقي كان مختلفا، فقد كان محبوبا من جيرانه الاقباط7، وعندما تم القبض عليه أبدى هؤلاء انزعاجهم، وكنت شاهدا على ذلك وكتبت مقالا في جريدة الشعب عنوانها: وحدة وطنية لا تعجب المباحث!!
وصديقي كما عرفته رأيته متحمسا لأهداف ثورة يناير التي انتكست  عيش/حرية/عدالة اجتماعية ، ولا تجد إلا قليلا من السلفيين فهم يتطلعون إلى الحكم الإسلامي وحده، مع أن أهداف الثورة من صميم الإسلام. وكثيرا ما داعبت صديقي رحمه الله على زواجه من ثلاث نساء معه على ذمته ويقول لي ضاحكا وأبحث عن الرابعة فالعدل أساس الملك، وبغيره مفيش تعداد للزوجات وأنا حريص جدا على ذلك بشهادة زوجاتي انفسهن.
وأخيرا ذهب صديقي عبدالرحمن بن لطفي إلى ربه بعدما أضرب عن الطعام والشراب احتجاجا على القبض عليه دون مبرر وظلمه في محبسه!! والاضراب التام فعلها قبل ذلك أكثر من مرة في اعتقالاته المتكررة، وفي كل مرة تتم له النجاة ولا يفكر "سلفي" يفكر فيها، ولكن اعتقاله الأخير فاضت روحه وربنا يرحمه مليون رحمة ويأخذ من يحكم بلادنا بالظلم أخذ عزيز مقتدر وقولوا معي يارب. 

عجائب عبدالقدوس - معالي السفير في السجن!

في بلادي أمور تحدث غريبة جدا وتدخل في دنيا العجائب!! هناك مثلا سفير سابق مرموق ومحترم جدا ومن أسرة عريقة وراء الشمس وقد وجهت له اتهامات غير مقبولة ولا منطقية!! وقبل ذكر التفاصيل اقول لك أن آخر منصب شغله في الخارجية قبل احالته إلى المعاش كان مدير المعهد الدبلوماسي ، يعني المسئول عن إعداد الدبلوماسيين الجدد وبعد ذلك أختاره الأزهر الشريف متحدثا رسميا باسمه، فهو ينتمي إلى عائلة إسلامية عريقة "رفاعة الطهطاوي" ، والمؤكد أن حضرتك سمعت عن هذا الرجل العظيم الذي كان أحد بناة مصر الحديثة في القرن التاسع عشر الميلادي ، وحفيده معالي السفير تسمى باسمه رفاعة الطهطاوي وجريمة هذا السفير أن الرئيس محمد مرسي عرض عليه رئاسة الديوان الجمهوري بعد فوزه بالرئاسة في أول انتخابات رئاسية حرة وحقيقة في تاريخ مصر ، فهو يجمع بين أمرين تاريخ إسلامي عريق وإنسان عصري عمل طويلا في الخارجية حتى وصل إلى أعلى المناصب بها. ووافق السفير "رفاعة الطهطاوي" على هذا العرض وكان ذلك عام 2012م واستمر مع الرئيس محمد مرسي حتى تمت الإطاحة به بعدها بسنة! وألقي القبض على رئيس ديوانه وكان من المتوقع الإفراج عنه في أسرع وقت فالرجل كان عمله إداريا بحتا يتعلق بتنظيم شئون الرئاسة ولكنه موجود بالسجن حتى هذه اللحظة! وتم توجيه تهمة سخيفة يضحك عليها كل من يسمعها وهي التخابر مع الحرس الثوري الإيراني! وأراهن أن حضرتك أصابتك الدهشة من هذا الاتهام ، وصدق من قال شر البلية ما يضحك وعجائب! احترموا عقولنا وافرجوا عن معالي السفير. 

بالي مشغول :المهندس يحي حسين: نواة لمعارضة حقيقية

المهندس يحي حسين من الشخصيات الوطنية المحترمة ، وهو أحد رموز ثورة يناير ، وكان موجودا في مختلف التنظيمات التي نشأت لمقاومة النظام المستبد مثل حركة كفاية والجبهة الوطنية للتغيير. وقد تم اختياره مؤخرا كمتحدث رسمي وحيد للحركة المدنية الديمقراطية التي تشكلت قبل أيام وتضم سبعة أحزاب وعد!  كبير من الشخصيات المستقلة. ويقول صديقي المهندس يحي حسين هذا الموضوع يشغل بالي جدا ، توحيد الصفوف وتجاوز الخلافات "الصفرية" بين رفقاء الوطن كما أسميها.
سألته : وما الذي تقصده من تعبير خلافات "صفرية" ؟؟
أجاب : مش معقول ما يحدث.. بعض الأطراف عايزة تمحو الأطراف الأخرى من الوجود ولا تعترف بها! يمكنك أن تختلف معها، لكن لا يمكنك أن تمحوها من الوجود وتجعلها في نظرك عبارة عن صفر لأنها جزء من الحركة الوطنية سواء شئت ذلك أم أبيت.
قلت له: لكن هذا ما يحدث فعلا! الأحزاب المدنية التي يضمها التجمع الجديد معروفة بتعصبها وعداءها السافر لكل ما هو إسلامي والكيان الجديد أستبعد كل ما يمت للأسلاميين بصلة.
أجاب بهدوء: لم نستبعد أحد.. نحن كما قلت لك مجرد نواة، والباب مفتوح بعد ذلك لكل أبناء الوطن لم تتلوث أيديهم بدماء الإرهاب! والبيان الذي صدر وكتبته بنفسي ليس فيه كلمة واحدة ضد التيار الإسلامي ، بل أكتفينا فقط بقول أننا ضد الاستبداد الديني والعسكري.
ويضيف المهندس يحي حسين قائلا : الأحزاب التي تشكلت منها الحركة وكذلك المستقلين بينهم خلافات كثيرة واتفقنا على الحد الأدنى الذي يصلح للعمل، وهناك من بيننا من يرفضون التيار ، ولذلك لم يشاركوا معنا في هذه المرحلة، والقول بأن الحركة كلها تعادي الإسلاميين غير صحيح بالمرة وأنا المتحدث باسمها وأعرف تماما ما أقوله.
سألته : مادامت بينكم خلافات، فلماذا قامت الحركة المدنية الديمقراطية على أكتاف أحزاب ، ولم تقم على المستقلين كما فعلت حركة كفاية.. يعني الشخص ينضم للحركة بصرف النظر عن انتماءه.
رد صديقي قائلا : الأمر مختلف تماما عن أيام "كفاية" نحن أسوأ مليون مرة من عهد مبارك، ولذلك فالاحزاب تعطينا غطاء شرعيا نحن في حاجة إليه في مواجهة القمع البوليسي، كما تعطينا شباب مسيس جاهز للعمل في وقت جموع الشعب خايفة تتحدث في السياسة وانصرفت عنها بسبب الاستبداد الجاثم على أنفاسنا.
محمد عبدالقدوس

عجايب عبد القدوس, من هي "سبيله" الاسم المفضل لإحسان عبدالقدوس لبنات الفلاحين

أبي الجميل إحسان عبدالقدوس له أكثر من قصة تدور في الريف وبين الفلاحين ، فكيف استطاع وصف هؤلاء بدقة ومن هي "سبيله" وهي اسمه المفضل بين بنات الريف؟؟يفاجئنا كاتبنا الكبير إنها شخصية حقيقية بالفعل اختزنها وجداني من حياتي الأولى في القرية أيام الطفولة والصبا وكانت في سني، وكنت أصحو مبكرا لكي أسرع بلقياها والذهاب معها إلى الحقل نرعى المواشي معا ونسبخ الأرض بالسماد البلدي الذي تنقله "سبيلة" على الحمار وأنا سائر بجوارها سعيدا برفقتها مستمتع بما كانت تحكيه لي من حواديت ساذجة.
ويؤكد حبيبي أبي مدى اعتزازه وفخره بانتمائه الريفي قائلا أنني أكتب عن الفلاح إنما أكتب عن أولاد عمومتي الذين عرفتهم جيدا وعشت معهم في "كفر ميمونة" بشبرا اليمن مركز زفتى وظللت أحتفظ بالأفدنة الثلاثة التي ورثتها عن جدي هناك حتى عام 1972. وعن جده هذا يقول: حبي للفلاح نشأ أساسا من الصورة الطيبة التي كان يلقيها على سمعي جدي الشيخ أحمد رضوان في طفولتي الأولى عندما كنت أقيم معه بالعباسية. ونمى حب الفلاح والقرية بعد ذلك بترددي الدائم على كفر ميمونة أيام أجازة الصيف ولم أصادف خلال هذه الفترة التي امتدت منذ عام 1924 وحتى عام 1935 فلاح واحد يستحق نفوري منه، بل كانت حياة الريف في ذلك الوقت على الفطرة في بساطتها وطيبتها مختلفة تماما عن مجتمع المدينة. 

عجائب عبدالقدوس - مفيش إنتخابات في عهد السيسي

أوعى تصدق أن هناك انتخابات رئاسية حقيقية ستجرى في مصر خلال الربع الأول من السنة الجديدة! فالحكم العسكري جاثم على أنفاسنا والنتائج معروفة مقدما! وبلادي من الدول التي يتم فيها السماح للأموات بالتصويت من قبورهم! فالتزوير فادح وفاضح طالما الاستبداد السياسي يحكم بلادي.
ويدخل في دنيا العجائب أن تفكر ما يسمى بالمعارضة بترشيح شخص يواجه "السيسي" ولاحظ أنني لم استخدام كلمة منافسة لأنها غير موجودة أصلا ، وتزداد الدهشة إذا علمت أن هؤلاء يقولون أن مرشحنا لن ينجح!! فالنتائج محسومة مقدما لصالح الحاكم الديكتاتور! ولكن تحريك المياه الراكدة وهي فرصة نعبر فيها عن أراءنا تجاه ما يجري! وأقول عجائب لهذا التفكير فالاستبداد القائم لن يسمح بأي تحرك سياسي حقيقي! والدليل أن هناك مرشحون ثلاث فكروا في ترشيح أنفسهم فتم خطف أبرزهم من الإمارات حيث كان يقيم والثاني وهو محام شهير لفقت له قضية أي كلام والثالث الضابط السابق بالقوات المسلحة وجد نفسه في السجن. وإذا سألتني ما هو الحل؟ قلت لك دون تردد علينا بمقاطعة المهزلة القادمة، والمقاطعة لا تعني أن نمكث في بيوتنا بل نقوم بحملة واسعة قدر الاستطاعة وسط هذه الظروف السيئة نفضح فيها حكم العسكر وأسباب مقاطعتنا له، وأسألك : هل توافقني على هذا الرأي.
وأخيرا أقدم لك مع مقالي صورة أعجبتني وجدتها على الإنترنت تعبر بدقة عما أريد قوله. 

عجائب عبدالقدوس - رموز ثورة يناير والظلم الفادح

أحمد ماهر مؤسس شباب 6 أبريل ورفيق نضاله محمد عادل من رموز القوى الوطنية وثورة يناير الخالدة، ودور كل واحد منهم كان عظيماً في الإطاحة بالعهد البائد! وبالتأكيد ليسوا من رجال السياسة ، بل من شباب الثورة والفارق بينهما كبير. ومنذ البداية رفض هؤلاء أنقلاب 3 يوليو عام 2013 وكان موقفهم واضح في عدم الاعتراف بشرعية استيلاء  العسكر على السلطة. وتربص الاستبداد بهما حيث تعرض أحمد ماهر ومحمد عادل لمضايقات شتى أنتهت بحبس كل منهما ثلاث سنوات بحجة التظاهر!! وبعد انقضاء مدة حبسهما تعرضا لنوع جديد من العقاب لم يكن مألوف استخدامه بين السياسيين ويدخل في دنيا العجائب وهو الوضع تحت المراقبة لمدة ثلاث سنوات أخرى ، ويوميا يذهب "ماهر" إلى قسم الشرطة بالتجمع الخامس بالقاهرة و"عادل" إلى مركز شرطة "أجا" بمحافظة الدقهلية حيث يمكث الواحد منهم 12 ساعة كاملة من بعد المغرب وحتى طلوع الفجر! ويتم وضعهما مع الجنائيين المحتجزين نكاية فيهما وإغلاق باب الحجز عليهم حيث التهوية سيئة ورفقائهم في الزنزانة لا يتوقفون عن التدخين!! وبالتأكيد لا يستحقون تلك المعاملة التي تدخل في دنيا العجائب وبدلا من تكريمهم لدورهم في الثورة يتم التنكيل بهم.. صبرا يا أصدقائي الأعزاء مصر كلها معكم ودولة الظلم زائلة بإذن الله ، وشكرا على كل ما قمتم به من أجل بلادي وأنا شاهد عليه منذ أن كنت أقوم بأستضافتكم في نقابة الصحفيين.. إنها ايام جميلة لا تنسى! ومن المؤسف عدنا من جديد إلى أيام أسوأ منها، لكن ربنا كبير في القضاء على هذا الحكم الظالم الجاثم على أنفاسنا.. قول يا رب. 

عجائب عبدالقدوس -صديقي الجميل في السجن

معلومة مهمة لحضرتك.. بلادي الدولة الوحيدة في العالم الإسلامي كله التي تم القبض على من كانوا يحتجون سلميا على مأساة القدس!! ومن بين هؤلاء صديقي الجميل أحمد عبدالعزيز ، كان في تظاهرة نقابة الصحفيين يهتف ضد الصهاينة والأمريكان ، وعندما قام المتظاهرون بإحراق أعلام إسرائيل وأمريكا تصدت لهم قوات الأمن وانهال عليهم بلطجية الشرطة الذين يرتدون الزي المدني بالضرب وتم القبض على صاحبي العزيز! وصدق أو لا تصدق ببلادنا قانون يعتبر إحراق الدول الأجنبية جريمة في القانون المصري بحجة أن ذلك فيه إهانة للدول الصديقة بما فيها العدو الصهيوني!! وطبعا إحراق العلم الأمريكي يضاعف من تلك الجريمة! ويضع "السيسي" في موقف حرج خاصة إذا تلقى اللوم من المسئولين الأمريكان من أنه لم يفعل شيء وعلم أمريكا العظمى يتم إحراقه!!
وصديقي الجميل أحمد عبدالعزيز عرفته منذ سنوات طويلة ، وكان من أنشط الأعضاء في تيار "صحفيون ضد الانقلاب" الذي تشكل بنقابتنا ويضم حوالي مائتي صحفي وعدد كبير منهم أضطر إلى الهجرة خارج مصر بسبب الاستبداد السياسي ، وصاحبي كان على أتصال وثيق بأسر  المعتقلين من أبناء المهنة وتجده دوما في كل التظاهرات التي تندد بالحكم العسكري ، ولذلك رأته السلطة الغاشمة صيدا ثمينا، ولكن يدخل في دنيا العجائب أنه تم القبض عليه وهو يهتف ضد الأمريكان والصهاينة الذين احتلوا فلسطين. 

عجائب عبدالقدوس - أحمد شفيق ومعاملته بالطريقة السعودية

وحتى كتابة هذه السطور لم يذهب أحمد شفيق مرشح الرئاسة السابق إلى بيته بالتجمع الخامس فهو موجود في أحد الفنادق الفاخرة تحت الحراسة المشدزة وذكرني ذلك بالأمراء السعوديين المحتجزين في أكبر الفنادق السعودية بالرياض بعد القبض عليهم! وهناك تدور مساومات من أجل أن يتنازل هؤلاء المليونيرات عن جزء من ثروتهم وإلا فالسجن في انتظارهم. والمفاوضات التي تجريها أجهزة الأمن السيادية المصرية مع مرشح الرئاسة السابق هدفها أن يصرف النظر نهائيا عن فكرة ترشحه، وهو لن يعود إلى منزله الا بعد التأكد من ذلك وأنه سيعتزل العمل السياسي ويعلن تأيده للأوضاع  القائمة. 

وقد يرد البعض على كلامي قائلا : يا شيخ حرام عليك .. "شفيق" أبلغ وائل الابراشي في برنامج العاشرة مساءا أنه بخير وغير محتجز وجاء إلى مصر برغبته! وأرد على هذا الكلام بالتأكيد من جديد على أن السلطات المصرية تتعامل معه على الطريقة السعودية.. وقبل أسابيع قليلة كانت هناك تمثيلية متقنة الصنع حيث أعلن سعد الحريري رئيس الوزراء اللبناني استقالته من منصبه. وكان ذلك من تليفزيون "العربية" السعودي التابع للأسرة المالكة ثم تبين أنه فعل ذلك تحت تهديدات وضغوط سياسية.  وفور عودته إلى بيروت سحب استقالته وذات السيناريو السعودي تكرر مع أحمد شفيق في مصر ، وأفهم ما أقوله بطريقتك. 

وهناك دليل آخر يؤكد صحة ما أقوله حيث أعلن شفيق رغبته في زيارة فرنسا أولا ثم أمريكا بغرض الالتقاء بالمصريين في البلدين قبل العودة إلى "أرض الكنانة" وأبلغ المسئولين في الإمارات برغبته تلك، وأنه سيقوم بالحجز على شركة الطيران الفرنسية ، وكان الرد أنه يفضل أن يتم الحجز على "الإتحاد" الإماراتية ، وفي اليوم المحدد تم نقله بطائرة خاصة إلى القاهرة وكان في استقباله قادة أحد الأجهزة السيادية وانطلقت به إلى الفندق الفاخر في موكب مكون من سيارات ست!! 

وبقي أن تعلم أن من فكر في ترشيح نفسه عليه قضية!! مثل "خالد علي" والضابط السابق بالقوات المسلحة العقيد "أحمد قنصوة" الذي استقال من الجيش وتجرأ ورشح نفسه لرئاسة الجمهورية فقررت النيابة العسكرية حبسه وهو حاليا في السجن.. عجائب. 

عجائب عبد القدوس -, القضية نائمة في سيارة كاديلاك!!

بمناسبة ما يجري من أحداث في الأراضي الفلسطينية المحتلة أسألك هل قرأت قصة حبيبي أبي :"القضية نائمة في سيارة كاديلاك" !!إنه يضع يده بفن راق وأدب رفيع على أحد أسباب ضياع فلسطين! 

وهذه القصة كتبها إحسان عبدالقدوس رحمه الله بعد عدوان 1967م ونشرها في أخبار اليوم حيث كان رئيسا لتحريرها وأحدثت ضجة كبرى في ذلك الوقت ففي هذه القصة يوضح كيف ضاعت قضية فلسطين على أيدي من يساومون بها.  وهي تتحدث عن مناضل فلسطيني كل فكره معلق بقضية بلده يتعرف على سيدة من الأثرياء في لبنان حيث يعيش ويأخذ منها المال ليشتري السلاح، وهكذا أقنع نفسه بأن الغاية تبرر الوسيلة. ومن أجل ذلك يقدم التنازلات تلو الأخرى تجاه تلك المرأة التي أحبته وجعلته من الأثرياء ، وطبعا تلاشت القضية التي ناضل من أجلها طويلا أمام الكاديلاك الفاخرة التي أهدتها له ، والغريب في الأمر أنه ما زال حتى هذه اللحظة يثرثر كثيرا عن فلسطين.. كلام في كلام وهذا ما نشاهده حاليا.. إدانة وشجب واستنكار ولا شيء بعد ذلك!! 

ومن فضلك أنظر إلى العنوان الذي أختاره حبيبي عنوان لقصته: القضية نائمة في سيارة كاديلاك.. أعجبني كثيرا عنوانه وأراهن أنه نال إعجابك أيضا.. أليس كذلك؟ 

عجائب عبدالقدوس - جزاء فضلها عليه.. الخيانة!

إنها تحب زوجها برغم كل شطحاته! ويلاحظ أنها ناجحة في الحياة أكثر منه، فهي تشغل وظيفة مرموقة بينما هو أي كلام وتكسب أضعاف ما يكسبه، ولا تجد غضاضة في أن تنفق على بيتها وزوجها كمان، فهل قابل ذلك الفضل في الإحسان اليها؟ العكس هو الصحيح تماما مع أنها تبذل جهدها في إسعاده بالرغم من فارق النجاح!
وصاحبنا هذا عنده عقدة نقص تجاه شريكة العمر لهذا السبب بالذات ولذلك لا يعترف بفضلها عليه ويسئ معاملتها والخيانة في دمه.. وتستمر الحياة الزوجية لأنها بنت ناس وعندها أولاد منه ولا تريد خراب بيتها! هل تتذكر حضرتك فيلم مراتي مدير عام بطولة الراحلة الجميلة شادية والفنان المبدع صلاح ذوالفقار أحداث هذا الفيلم حيث المرأة هي الأقوى في بيت الزوجية موجودة بمجتمعنا في صور مختلفة يجمعها أن السعادة غائبة لأن الأدوار بين الزوجين مقلوبة!! 

عجائب عبد القدوس -, القوة الغاشمة لا تقضي على الإرهاب

فاجئ السيسي الرأي العام بمطالبته لرئيس الأركان بالقضاء على الإرهاب بالقوة الغاشمة خلال أشهر ثلاث. وكان ذلك قبل أيام في احتفالية بالمولد النبوي الشريف.
وأقول لحاكمنا المستبد : ليس بهذه الطريقة يتم القضاء على الإرهاب!! وقد ازعجني استخدامه لكلمة القوة الغاشمة أكثر من مرة! فهذا يعني مواجهتهم بكل الطرق ولو كانت خارج القانون، وهذا يزيد من التطرف ولا يقضي على الإرهاب! وهناك ترسانة قوانين في بلادنا بالذات لمواجهة العنف ومن يحمل السلاح ضد الدولة ، وفي الدول المتقدمة توجد قوانين صارمة لمواجهة الإرهاب ولا يوجد عندهم قوة غاشمة تواجه الإرهابيين.
والتصدي "للبلاوي" الموجودة في سيناء إنما يتم في غرف مغلقة تضم كبار الضباط أصحاب التخصص أما إصدار السيسي أوامر لرئيس أركانه في مؤتمر شعبي فهي حركة مسرحية لا تسمن ولا تغني من جوع، ولا تؤدي إلى أي نتيجة بل نظل محلك سر.
والجدير بالذكر أن العريش وهي كبرى مدن سيناء مازال الإرهاب فيها قائما حتى أضطرت الدولة إلى تهجير سكانها من المسيحيين حماية لهم وهذه أول مرة يتم إخلاء مناطق واسعة من السكان لعدم استتباب الأمن فيها! وتهجير الأهالي رأيناه بعد العدوان الإسرائيلي عام 1967، وأسأل السيسي: وكيف ستقضي على الإرهاب في سيناء خلال أشهر ثلاث وهذا هو حالها!
والأهم أن القوة وحدها لا تكفي أبدا للقضاء على الإرهاب ولو كانت غاشمة! إنما يتم بطريقة متكاملة أهمها احترام حقوق الإنسان ، والإفراج عن الابرياء وهم بالآلاف في السجون المصرية ، وعدم سيطرة الأمن على كل شيء في بلدنا!! ويلاحظ أنه في عهد السيسي تراجعت حقوق الإنسان بشدة، وكانت النتيجة زيادة الإرهاب فهناك علاقة عكسية بينهما، وإذا أردت التصدي للإرهابيين فعليك أولا أحترام حقوق المواطنين. 

عجائب عبد القدوس -, أرقام مفزعة عن سجن النساء

بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان ألتقيت بالسيدة "هبة بدوي" وهي نشطة في هذا المجال ومن قيادات حزب الاستقلال الذي يرأسه سجين الرأي مجدي حسين. وما يشغل بالها أوضاع النساء أصحاب الرأي ببلادنا والأرقام الموثقة من قبل منظمات حقوق الإنسان تتحدث عن انتهاكات صارخة ضد المرأة من 3 يوليو عام 2013 وحتى 25 نوفمبر من عام 2017 يعني ما يزيد عن أربع سنوات. 

* سجينات الرأي حاليا من مختلف التيارات السياسية 35.
* عدد النساء المخلي سبيلهن 2465.
* عدد النساء المختفيات قسريا حتى الآن 15 أبرزهم الدكتورة "سمية الخزيمة" وهي صيدلية من دمنهور.
* عدد النساء اللاتي تعرضن للأختفاء القسري وكانوا في سراديب أمن الدولة ثم ظهرن بعد ذلك 148.
* عدد النساء المعتقلات الذين قدمن شكاوى من الإهمال الطبي 13.
* عدد المحكوم عليهن بالإعدام اول درجة 5.
* عدد من قتلن في المظاهرات والاحتجاجات ضد الحكم العسكري في مصر 133 أمرأة.
* عدد النساء اللواتي تعرضن لأحتجاز تعسفي أو الاعتداء عليهن من الشرطة أثناء زيارة ذويهم في السجون 356.
* عدد الطالبات المفصولات من الجامعات المصرية 526 يضاف إليهم بعض السيدات من أعضاء هيئة التدريس الذين تم فصلهم من الجامعات وكان آخرهم قبل أيام الدكتورة "باكينام الشرقاوي" من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية.
* عدد السيدات والفتيات اللاتي ممنوعات من السفر أكثر من مئة.
* مجموع البنات المحكوم عليهن حضوريا وغيابيا 304.
* إجمالي مجموع سنوات الأحكام 1274 سنة و3 شهور.
* مجموع الكفالات والغرامات التي تم دفعها لسجينات الرأي 2,855,100 جنيه. 

عجائب عبدالقدوس -آية قرآنية منسية في دنيا الناس!!

قلت لحضرتك من قبل أن الطلاق في مجتمعنا تحول من نعمة إلى نقمة..ولاحظ شدة التقارب بين الكلمتين مع أن الفارق بينهما شاسع!
والجدير بالذكر أن إسلامنا الجميل شرع الطلاق ليضع حدا لحياة زوجية فاشلة وجحيم لا يطاق، فهو في هذه الحالة "نعمة" على الزوجين معا بشرط أن يتم بالحسنى!! وما نراه في دنيا الناس مختلف تماما عما نصت عليه التعاليم الدينية ، وبدلا من أن يكون أبغض الحلال إلى الله فلا يستخدم الا كحل أخير لعلاج مشكلة مزمنة تحول إلى سيف مسلط على الحياة الزوجية يهددها ويقع عقب وقوع خناقة حامية بين الزوجين! وهكذا تحول إلى "نقمة".
والطلاق الذي يتم بمزاج الرجل أسماه العلماء بالطلاق البدعي، وشهدوا بصحته مع أنه باعترافهم باطل، وهذا يدخل في دنيا العجائب والغرائب!! إزاي يقع طلاق لا يحترم ما نص عليه الدين ثم يوافق معظم الفقهاء عليه؟؟ وهؤلاء بالتأكيد لا ينتمون إلى مدرسة إسلامنا الجميل ، ويقولون أن حساب الزوجين عند ربنا بالآخرة وليست في تلك الدنيا الفانية، وهذا كلام غريب جدا لكنك تراه شيئ عادي في بلاد المسلمين!! عجائب
"والطلاق السني" الصحيح هو الذي يتم يحترم ما نص عليه القرآن والسنة النبوية الشريفة في موضوع الطلاق ومنها مثلا ما جاء في الآية الخامسة والثلاثين من سورة النساء:"وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما". صدق الله العظيم ، ويعني ذلك أنه قبل الطلاق كما قال علماء إسلامنا الجميل ، فإنه ينبغي أن يجتمع حكماء وشيوخ عائلة الزوج والزوجة واحد من هنا وواحد من هناك في محاولة للصلح ووضع حد لتلك الخلافات، فإن فشلا يقع أبغض الحلال إلى الله ويتأكد هؤلاء أنه يتم بالتراض ولا ظلم لأحد وكل واحد يأخذ حقه.
وهذا الكلام لا صلة له بالواقع!! ونادرا ما يحدث في مجتمعنا!! وتلك الآية القرآنية "منسية" في دنيا الناس ولا يوجد من يحترمها الا استثناء أو نادرا!! عجائب وأرجوك لا تسألني بعد ذلك لماذا الطلاق منتشر عندنا!! 

عجائب عبدالقدوس - انتخابات الأهلي نريدها في رئاسة الجمهورية!!

"بص شوف الأهلي بيعمل إيه" عبارة ترددت كثيرا في ملاعب الكورة، والآن أقولها على مستوى الوطن بعد الإنتخابات الرائعة الساخنة التي جرت في النادي العريق قبل أيام ، واسفرت عن أكتساح لاعب الكورة الشهير محمود الخطيب على منافسه رجل الأعمال محمود طاهر رئيس النادي السابق، فقد رسب برغم إدارته الناجحة، لكن الجماهير فضلت عليه "الخطيب" أحد رموز النادي ولاعبها الشهير، ولم تكتف بذلك بل أعطت الثقة لقائمته بالكامل ، ولم يفز أحد من القائمة الأخرى وكان بعضهم عضوا في مجلس الإدارة السابق، لكن هكذا الانتخابات الحرة "يوم فوق ويوم تحت". وما جرى في الأهلي تتويجا لسلسلة من الإنتخابات جرت في مختلف نوادي مصر ، وشهدت منافسة حامية جدا.. وهي كما قلت من قبل مختلفة تماما عن انتخابات رئاسة الجمهورية التي ستجرى في الربع الأول من السنة المقبلة ونتائجها معروفة مقدما! فلا يوجد الا مرشح أوحد والباقي كومبارس!! وهو يسيطر على الإعلام بالكامل ، ولا يمكن لواحد من العاملين هناك أن يقف ضده ، فالحكم العسكري الجاثم على أنفاسنا لا يسمح بأي معارضة وأقل تقدير يمكن أن يفوز به "السيسي" 95% يا بلاش!! وعيب جدا في حق الاستبداد الذي يحكمنا أن يفوز ب 80% مثلا، وهو حلم لأي مرشح رئاسي في البلاد الحرة لا يتحقق الا استثناء أو قل نادرا بسبب شدة المنافسة ، لكن عندنا الوضع مختلف تماما.
وفي انتخابات الأندية ذهب الناخبون بإرادتهم الحرة، وشهد الجميع بنزاهتها وكانت تحت الإشراف القضائي الكامل، لكن في انتخابات رئاسة الدولة الوضع مختلف حيث يمكن أن تكون هناك أصوات للأموات دون مشاكل!! والناخبون سيتم شحنهم شحنا إلى صناديق الاقتراع مع تهليل أجهزة الإعلام لهذا الإقبال الساحق، وكل وزير ومحافظ سيخضع لحساب عسير إذا لم يحشد العاملين في مكانه من أجل تأييد حاكمنا المستبد ، والنفاق بالطبع سيكون على أشده، وحضرتك إذا قارنت كل ذلك بما جرى في انتخابات 2012 في أول اقتراع شعبي بعد الثورة لن تملك الا أن تقول : ألف خسارة عليك يا مصر ، وبدلا من التقدم للأمام عدنا من جديد للخلف در!
والانتخابات الحرة الوحيدة هي تلك رأيناها في الأندية وعلى رأسها الأهلي..
نريد مثيل لها في انتخابات الرئاسة.. فهل هذا ممكن أم أنه حلم لن يتحقق الا في المشمش!! وفي انتظار أن تشرق شمس الحرية في سماء بلادي.
محمد عبدالقدوس

عجائب عبدالقدوس -أسباب عدة تحول دون أن يكون القرآن من تأليف محمد!!

بمناسبة المولد النبوي الشريف أرد على من يزعم أن هذا القرآن من تأليف محمد!! وحاشا الله ذلك وأقول بمنتهى الموضوعية أن هناك أسباب عدة تحول دون ذلك ذكرها المفكر الكبير الدكتور مصطفى محمود في كتابه حوار مع صديقي الملحد:
اولا: لأنه لو كان مؤلفه لبث فيه همومه واشجانه، ونحن نراه في عام واحد يفقد زوجه خديجة وعمه ابوطالب ولا سند له في الحياة غيرهما وفجيعته فيهما لا تقدر. ومع ذلك لا يأتي لهما ذكر في القرآن ولا كلمة، بل قال أن أفضل نساء العالمين أمرأة فرعون ومريم ابنة عمران وكذلك يموت أبنه إبراهيم ويبكيه ولا يأتي خبر في القرآن فهو معزول تماما عن الذات المحمدية ، بل نرى في بعض الأحيان يلومه كما حدث بصده الأعمى الذي انصرف عنه النبي إلى اشراف قريش فنزلت سورة "عبس" تلومه على ما فعله.
ثانيا: لو كان هذا القرآن من تأليفه لما ذكر ما قاله أعداءه عنه من أن هذا الكتاب أساطير الأولين وأنه افتراه ولا يوجد نبي يتطوع من تلقاء نفسه ليقول لاتباعه: لا أدري ما يفعل بي ولا بكم ولا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا، ولا أملك لكم ضرا ولا نفعا، فإن هذا يؤدي إلى أن ينفض عنه أتباعه وهذا ما حدث فقد أتخذ اليهود هذا الكلام للتشكيك في رسول الله الذي لا يملك لنفسه ولا أتباعه ضرا ولا نفعا.
ثالثا: لو نظرنا بعد ذلك إلى العبارة القرآنية لوجدنا أنها جديدة منفردة في رصفها وبنائها ومعمارها ليس لها شبيه فيما سبق من أدب العرب، ولا فيما أتى لاحقا بعد ذلك فنحن أمام كلام هو نسيج وحده لا هو بالنثر ولا بالشعر، وهذا التلون في نحت الألفاظ وبناء العبارة وايقاع الكلمات مع المعاني والمشاعر يبلغ في القرآن الذروة ويأتي دائماً مناسبا لا تكلف فيه فوق قدرة البشر.
رابعا: والذي يؤكد أن هذا القرآن من عند الله تلك البيئة التي نشأ فيها سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فقد كان أميا لا يقرأ ولا يكتب ولم يختلط بأي حضارة، فمن أين له أن يأتي بهذا القرآن بشكله وعباراته وحروفه وما احتوى عليه من علوم ومعارف وأسرار وجمال بلاغي ورقة لغوية.. قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون.
وأخيرا فإن الكفر ملة واحدة ويدخل في دنيا العجائب أن ما يردده الملحدين في عصرنا هو ذات ما قاله الكفار قديما من أن ما جاء به محمد افتراء واساطير الأولين ، وليس هناك بعث ولا جزاء!! وبأختصار كلامهم "أسطوانة مشروخة" سمعناها في مختلف العصور ولا دليل عليها!  أما القرآن فهناك أسباب عدة تؤكد أنه من عند الله ، وأن سيدنا محمد رسول الله.  العقل والمنطق والموضوعية في صفنا.. أليس كذلك؟ 

عجايب عبد القدوس, إحسان عبدالقدوس : استفدت كثيرا من قراءة القرآن

 كتب أبي حبيبي يقول: بعدما دخلت كلية الحقوق عام 1938 بدأت في إعداد نفسي كأديب يكتب القصة بشكلها المعروف عالميا وسرت في خطين متوازيين في وقت واحد ، الخط الأول قراءة الأدب العالمي من قصص من أول الهند واليابان وحتى روسيا وانجلترا وفرنسا. ونجحت في إتقان الشكل الفني لحرفية وتكنيك كتابة القصة.
والخط الثاني يتمثل في سلامة العبارة وموسيقى الجملة العربية وذلك بقراءة القرآن الكريم وقد أفادني ذلك كثيرا ، فأنا مؤمن بأن الأديب الذي يكتب بالعربية لابد له من صلة وثيقة بالقرآن ، وهذا ما حدث معي، فقد قرأت القرآن عشرات المرات بحكم نشأتي في بيت جدي العالم الأزهري ، وعندما أصبت بحالة نفسية وعمري سبعة عشر عاما قرأت القرآن ثلاث مرات كعلاج لحالتي وأنا في الفراش لمدة طويلة ، ثم بدأت اقرأه قراءة الدراسة والتذوق لجمال عبارته والإحساس بموسيقاه التي لا تدانيها موسيقى.
ويضيف حبيبي قائلا : ولا شك أن الشيخ محمد الغزالي كان ثأثيره كبيرا في هذا المجال وكانت تجري بيننا مناقشات ممتعة أطرح عليه فيها كل تساؤلاتي ويستقبلها بصدر رحب، وكنت قد تعرفت عليه بعد زواج أبني "محمد" من أبنته.
محمد عبدالقدوس