حكايات إحسان عبد القدوس- 4 الكلام لك يا جارة وبعدها وقعت بلوى !!

عام ١٩٦٨ مختلف بالتأكيد عن كل الأعوام السابقة .. 

جديراً بأن نطلق عليه عام الطلاب ليس في مصر وحدها ، بل في العالم كله شرقاً وغرباً  .. 

ففي "الولايات المتحدة الأمريكية" ثارت الجامعات هناك ضد حرب "فيتنام" ، وفي "فرنسا" إنفجرت ثورة طلابية ضد قائد تاريخي يحكمها هو الجنرال "ديجول" ، وإنتصاره على النازية وإنجازاته الضخمة لم تشفع له عند الشباب الذين ثاروا إحتجاجا على كثير من الأوضاع الخاطئة فالقائد العظيم ليس معصوماً من النقد والإحتجاج ضده إذا أخطأ ، وفي "بولندا" ثار الطلبة هناك ضد الحكم الشيوعي الجاثم على أنفاس البلاد والعباد .. 

ولفت نظر حبيبي أبي خبر نشرته "الأهرام" في برواز بصفحتها الأولى  : "عزل جميع المسئولين الذين استرك أولادهم في المظاهرات ببولندا" !! وتساءل في عجب : وما أهمية هذا الخبر عند "الأهرام" حتى تنشره في مكان بارز بصفحتها الأولى ؟! 

وكان من الواضح أن هذا تمهيدا لما بعده على طريقة "الكلام لك يا جارة" ، خاصة وأن الجريدة العريقة كان يقودها في ذلك الوقت أحد أساطين الصحافة المصرية "محمد حسنين هيكل" رحمه الله المقرب جداً من "عبدالناصر" والمعبر عنه ، وقال والدي لنا : "باين أنه سيتم فصلي قريباً جداً " !! 

وكان حبيبي يشغل منصب رئيس تحرير جريدة "أخبار اليوم" وصدق توقعه ، ولم تمض أيام حتى تم عزله مع غيره من المسئولين في مختلف المواقع على الطريقة البولندية !! 

ولأول وهلة قد تظن حضرتك أن والدنا إنفجر فينا بعد عزله ، واتهمني أنا وأخي بأننا السبب في تلك البلوى التي حلت بالأسرة كلها ، رغم أن "السادات" منذ البداية حذره بشدة من سلوكنا في اليوم الأول من الإحتجاجات في مكالمة تليفونية عاصفة قائلاً له " بلاش تكتب قصص وروح ربي أولادك !! 

وصدق أو لا تصدق حبيبي أبي لم تتغير معاملته لنا أبدا واستمر "سانو" وهو الإسم الذي أشتهر به بين أهل بيته وأصدقائه المقربين رمزا للحب والمودة والثقة في أولاده .. وواجه تلك المصيبة بكل شجاعة وثبات وفي هدوء لأسباب عديدة ألخصها في نقاط محددة ..

١_ لم تكن هذه أول مرة يتعرض فيها للإضطهاد .. حدث له ذلك مرات عدة سواء قبل ثورة ١٩٥٢ أو بعدها  !!

٢_ أن قوته تستند بالدرجة الأولى إلى قلمه وإبداعه ، وليس إلى المناصب التي يشغلها ، فهو أكبر منها و"إحسان عبدالقدوس" معروف "حاف كدة" بين الناس دون الحاجة إلى إضافة أي منصب إليه لتعريفه.

٣_ أنه يؤمن تماماً بحرية أولاده فهو ينادي بالحرية لمصر كلها ، ولأنه صادق فإن ما يكتبه يطبقه في بيته أولا ، يكتفي بالتوجيه والنصائح دون أن يسعى إلى أن تتحول هذه النصائح إلى أوامر !!.

٤_ مصر كلها كانت متعاطفة مع تظاهرات ١٩٦٨ ، وحبيبي أبي كان معنا ولم يندم أبدا على ذلك بعد فصله .

٥_ والحكومة نفسها شعرت أن إحتجاجات طلاب مصر تعبيراً صادقاً عن شعبها ، ولذلك تجاوب "ناصر" معها ، وسعى نظامه إلى محاورة الطلاب المعتصمين بالهندسة بدلاً من إقتحام الكلية والقبض عليهم ، وبعد ذلك أطلق سراح جميع الطلاب الذين تم القبض عليهم في الإحتجاجات ، وأصدر زعيم مصر رحمه الله بيان ٣٠ مارس وفيه وعود بإصلاحات عديدة وإن ظلت للأسف حبرا على ورق !!

وانتهت محنة حبيبي أبي "سانو" عام ١٩٦٩ يعني بعد سنة من فصله .. وتم ذلك بعدما كلف "ناصر" "أنور السادات" بالإشراف على مؤسسة "أخبار اليوم" ، الذي رأى أنه من الضروري عودة "إحسان عبدالقدوس " إلى منصبه من أجل النهوض بهذه المؤسسة فهو صحفي شاطر جداً وليس فقط كاتب قصة مبدع بالإضافة إلى أنه صديق قديم يقدره رغم أي خلاف ، واتصل بهذا الغرض بالرئيس"ناصر" طالبا منه عودة"إحسان" إلى "أخبار اليوم" ، ولم يتردد الرئيس في الموافقة على ذلك.

وبهذه المناسبة قالت لي "هدى عبدالناصر" فيما بعد وصلتي بها قوية "والدي بيحب أبوك" ولا ينسى دوره في التمهيد لثورة يوليو عندما كان في "روزاليوسف" ، ويراه دوماً من الكتاب الوطنيين ، وأخبرتني كذلك أن كل قصصه عندنا في البيت ! 

وفي أجازة الصيف الطويلة عندما كنت في ثانوي والجامعة ، كانت هوايتي الأساسية قراءة قصص والدك في إستراحة المعمورة بالإسكندرية حيث كنا نقضي الصيف هناك ، فهو كاتبي المفضل.

وهكذا عاد "إحسان عبدالقدوس" إلى بيته بأخبار اليوم ، وكان ظن "السادات" في محله تماماً أنه صحفي شاطر جداً جداً ، ولأول مرة يرتفع توزيع الصحيفة في عهده ليكسر حاجز المليون نسخة في وقت كان عدد سكان مصر لا يتجاوز أربعين مليون والعديد منهم من الأميين .. ورقم التوزيع هذا كان الأول من نوعه ليس في العالم العربي وحده ، بل في منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا كلها .. وصحف العالم كله التي يزيد توزيعها عن مليون نسخة تعد على أصابع اليدين .. يعني نادرة !.

وربنا يرحم حبيبي أبي وكل من عاصره الذين ذهبوا إلى ربهم في حياة جديدة.

حكايات إحسان عبد القدوس - أحرجت والدي جدا.. ولم يغضب!!

أخبرتك بالأمس أن "أنور السادات" كان زعلان قوي من مشاركتي وشقيقي "أحمد" في تظاهرات الطلاب  .. 

واتصل بوالدي قائلاً في غضب : يا "إحسان" بلاش تكتب قصص وروح ربي أولادك !!

لكن في اليوم التالي قررنا الذهاب إلى الجامعة، ولم يمنعني أبي فهو أعتاد على إعطاء الحرية لأولاده في التصرف مع أن أي أب آخر بعد هذه المكالمة العاصفة سيكون بالتأكيد له موقف مختلف ، لكن "إحسان عبدالقدوس" نسيج وحده صادق مع نفسه، الأفكار التي يدعو إليها يطبقها في بيته أولا ! وكل ما قاله لي وأنا في طريقي إلى الجامعة .. بلاش تحرجوني قدام"السادات" !! 

لكننا في هذا اليوم أحرجناه جداً ولم يغضب منا.

كانت جامعة القاهرة في اليوم التالي لبدء الاحتجاجات في الأسبوع الأخير من شهر فبراير عام ١٩٦٨ مضربة بالكامل ، والدراسة متوقفة في جميع الكليات ، يعني "مقلوبة" بالتعبير العامي ، وعدد الطلاب الذين شاركوا في الاحتجاجات أضعاف ما كانوا عليه بالأمس .. تشكيلات من الأمن المركزي تحاصر الجامعة من كل مكان ، وكانت في بداية إنشاءها فلم تكن معروفة قبل هزيمة ١٩٦٧ .. وبدأت إشتباكات عنيفة بين الطلاب والشرطة بهدف كسر الحصار المفروض عليهم ، ونجحوا بالفعل ، وانطلقوا إلى شوارع القاهرة ، ولم تتوقف المعارك لحظة بين الجانبين خاصة عند كلية الطب والقصر العيني ، وانضم العديد من الناس إلينا ، ولأول مرة تتردد هتافات بسقوط رأس النظام "جمال عبدالناصر " ، ولم يكن هذا موجوداً بالأمس ، وصدق أو لا تصدق أستمرت الاحتجاجات ما يقرب من ثمانية ساعات بسبب ضخامة الحشود الغاضبة ، واستطاعت الشرطة بصعوبة السيطرة على الموقف قبيل المغرب .. وأتذكر جيداً في هذا اليوم أنني مشيت في هذا اليوم متظاهراً من جامعة القاهرة حتى جامعة عين شمس التي كانت قد أضربت هي الأخرى ، وخرج طلابها محتجين مشاركين في الاحتجاجات .. وعدت إلى بيتي مساءا غاية في التعب والإرهاق ، وملابسي ممزقة وبي عدة إصابات سطحية !!

ونسى حبيبي أبي غضب "السادات" ولومه ، فقط أراد أن يطمئن على سلامة أولاده بعد هذا اليوم العاصف !! 

وكان والدي رحمه الله مثله مثل معظم المصريين في ذلك الوقت متعاطفين مع احتجاجات الطلاب ، فلم يوجه أي لوم لهم ، وأقصى ما قاله "ياريت تلك المظاهرات تؤدي إلى نتيجة" !!

وصدر قرار بإغلاق جميع الجامعات المصرية خاصة وأنها لم تعد تقتصر على جامعة القاهرة ، بل أمتدت إلى جامعات أخرى ، لكن العديد من الطلاب قابلوا ذلك الأمر بالاعتصام في كلية الهندسة بجامعة القاهرة ، وكما أخبرتك من قبل هذه الاحتجاجات والاعتصامات كانت الأولى من نوعها ببلادنا منذ سنة ١٩٥٤ ، وهو العام الذي أحكم فيه "ناصر" سيطرته على السلطة ، وتصدرت مظاهرات الطلاب أخبار وكالات الأنباء ، وكانت محل إهتمام بالغ في العالم العربي وأوروبا وأمريكا ، ونجح "عبدالناصر" في إنهاء إعتصام الهندسة سلمياً بطريقة لا تخطر على بالك  ..

وفي المقال القادم أخبرك بما جرى ، وكيف حدث ذلك ، ومن فضلك انتظرني.

محمد عبدالقدوس

ملحوظة مهمة :

حدث خطأ مطبعي في المقال الماضي قبل أن يتم تصحيحه ويتمثل في أن الصورة التي ألتقطت لنا مع "السادات" رحمه الله كانت على بلاج "سيدي بشر" وليس "سيدي جابر" كما نشر ، وإذا سألتني  عن تاريخها أنها كانت في صيف عام ١٩٥٣ ، وكان والدي رحمه الله من أقرب المقربين من الصحفيين حتى ذلك الوقت إلى "ناصر" وزملائه من أعضاء مجلس قيادة الثورة وربنا يرحم الجميع .

حكايات إحسان عبد القدوس - 3 فوجئ الطلاب المعتصمون بما لم يخطر ببالهم أبدا !!

أصيب والدي الحبيب رحمه الله "بخضة" عندما أخبرته أنني ذاهب إلى الجامعة !! وكان قد صدر قرار بإغلاق جميع الجامعات المصرية بعد الاحتجاجات العنيفة التي قام بها الطلاب.

وتساءل حبيبي أبي في عصبية : أنت عايز يتقبض عليك ولا إيه ؟؟ كفاية كدة قمت بدورك وعبرت عن رأيك .. أهدا بقى !!

 وبعد مناقشات إتفقنا على الذهاب إلى الجامعة ، ونتابع الموقف "من بعيد لبعيد" ونعود إلى البيت في أسرع وقت ! 

وانطلقت مع شقيقي الحبيب إلى هناك .. وكانت جحافل الأمن المركزي التي كانت في بداية تكوينها ونشأتها تحكم حصارها حول الجامعة لكن الشوارع كانت عادية .. وعلمنا من بعض زملاءنا الطلاب الذين يراقبون الموقف من بعيد لبعيد أيضاً أن هناك إعتصام في كلية الهندسة ، وأنه يمكن الوصول إليها عن طريق "حديقة الحيوان" المجاورة لها .. وهذا ما فعلناه .. قمنا بالتسلل فرادى إلى هناك ، وقفزنا السور الذي يفصل حديقة الحيوان عن الكلية ، ونجحنا في الإنضمام إلى زملاءنا المعتصمين !!

وبعد فترة قصيرة جداً .. أقل من ساعة أكتشفت الشرطة تلك الثغرة ، فصدر قرار بإغلاق حديقة الحيوان على الفور ومنع الدخول نهائيا.

وكنا حوالي ٣٠٠ طالب من مختلف كليات الجامعة وأغلبهم من الهندسة ولنا مطالب واضحة تتمثل في الإفراج عن جميع الطلاب الذين تم القبض عليهم بالأمس خلال الاحتجاجات ، وإعادة محاكمة قادة الطيران ، وإعطاء وعود ببدء إصلاحات جادة في نظام الحكم .. ولا أدري كيف وصلت مطالبنا إلى وكالات الأنباء وقد تصدرت أخبارها واهتمت بها الصحف العالمية ، وقلنا أننا لن تتراجع عن مطالبنا ، ولن نفض الاعتصام إلا بعد تحقيقها.

ومكثنا معتصمين ثلاث أيام بلياليها ، والمنطقة محاصرة تماماً ، والنور مقطوع وممنوع إدخال أي شيء لنا !! لكن ربنا ستر وعرفنا كيف نأكل ونشرب ، لكننا كنا نخشى جداً جداً من اقتحام الشرطة للهندسة لفض الاعتصام بالقوة والقبض علينا !! 

وقبيل مغرب اليوم الثالث فوجئنا جميعاً بما لم نتوقعه أبدا .. العديد من سيارات الأجرة تتدفق على المكان وتتوقف أمام مقر كلية الهندسة .. تعجبنا جداً فالشرطة تحاصرنا من كل جانب ، فكيف سمحوا لهم بالدخول ؟ وماذا أعدوا لنا .. ولم يطل إنتظارنا كثيراً .. جاءت مجموعة من لواءات الشرطة الموجودة في الحصار قائلين : إتفضلوا .. الحكومة تدعوكم للحوار معها في مجلس الأمة .. ولم نصدق في البداية .. ظنناها خدعة .. وبدلاً من أن نذهب إلى البرلمان سيذهبون بنا إلى سجن أبو زعبل !! . وبذلك يتم فض الاعتصام بطريقة سلمية تماماً .. وبعد أخذ ورد تأكد لنا أن هناك مسئولين بالدولة في إنتظارنا للحوار معهم .. ووافقنا بعد تردد ، وكان البعض منا يريدون أن نتحاور مع السلطة في مبنى الهندسة حيث الاعتصام وليس في مقر البرلمان ، لكن رأي الأغلبية تغلب في النهاية التي رأت أنها طريقة طيبة تحفظ كرامتنا .. وكويس قوي أن الحكومة تريد التفاوض معنا بدلاً من القبض علينا .. وانطلقنا إلى هناك فيما يشبه الزفة حيث كانت سيارات النجدة ترافقنا ، وتساءلت بيني وبين نفسي : لماذا لم يستخدم في نقلنا أتوبيسات بدلاً من هذا العدد الكبير من سيارات التاكسي ، ولم أجد إجابة بالطبع.

ودخلنا إلى القاعة التي يجتمع فيها النواب عادة وسط ترحيب الموظفين وبعدها بدقائق دخل علينا رئيس المجلس "أنور السادات" و"لبيب شقير" وزير التعليم و""شعراوي جمعة" وزير الداخلية .. وبالطبع لمحنا "السادات" من جديد وهو يدير عينيه بين الطلاب ، وكان هناك مصور يلتقط صور جميع الجالسين ، واتضح فيما بعد أنه يتبع وزارة الداخلية ، يعني ملف أمني لكل منا ، وأوكلنا للحديث نيابة عن الطلاب عدد من زملاءنا الذين شرحوا مطالبنا بوضوح محتجين على الصدام الدامي الذي جرى في الاحتجاجات مع الشرطة ومطالبين بالإفراج عن الطلاب المعتقلين.

وبعدها تحدث "السادات" بإستفاضة وأكتفى الوزراء الذين كانوا معه بالصمت ، وبدأ حواره بنقل تحيات الرئيس "جمال عبدالناصر" إلينا مؤكداً أن ثورة يوليو لا تتصور أبدا أن يقع صدام بينها وبين أبناءها الطلاب خاصة في هذه الظروف الدقيقة والقاسية التي تمر بها مصر.

وقال أن ما جرى صفحة مؤلمة وانتهت ، وأنه سيتم الإفراج عن جميع من تم القبض عليهم في هذه الاحتجاجات ، وأكد أن هناك إصلاحات قادمة لتقوية الجبهة الداخلية .. وعلينا الآن أن ننصرف إلى بيوتنا ونحن في أمان كامل .

وعدت إلى منزلي ، وتوقعت أن يكون حبيبي أبي زعلان مني ، لكنه على العكس أخذني أنا وأخي بالأحضان .

وفي نهاية شهر مارس أصدر "ناصر" بيان ٣٠ مارس تضمن وعود بإصلاحات عديدة لم ينفذ شيء منها ، وبقيت حبر على الورق ، وعادت الجامعات إلى فتح أبوابها من جديد بعد أكثر من شهر من توقف الدراسة ، لكن كان هناك تشديد ورقابة صارمة في الدخول إلى الكليات ، وظننت مع غيري أن هناك صفحة جديدة قد بدأت ، لكن للأسف لم يحدث تغيرا في الأوضاع الداخلية إلا قليلاً ، ثم وقعت مفاجأة صاعقة لم نتوقعها أبدا أصابت والدي بالذهول ، لكنه كان قوياً شامخاً رائعا كما أعتدت رؤيته في كل المواقف الصعبة.

وإلى اللقاء في المقال القادم لأخبرك بالمصيبة التي وقعت !!

حكايات إحسان عبد القدوس - قال السادات في غضب : يا إحسان بلاش كتابة قصص وروح ربي أولادك

الصورة المرفقة بهذا الموضوع تدل على أن علاقة أسرتنا "بالسادات" رحمه الله قديمة جداً ، فهي على بلاج "سيدي بشر" بالإسكندرية عندما كنا أطفال ، والرئيس الراحل بالمايوه معنا على الشاطئ .. فما الذي دفعه إلى الغضب منا لدرجة أنه أتصل بوالدي رحمه الله قائلاً : بلاش تكتب قصص وروح ربي أولادك !!

والحكاية عندما كبرنا وكنا في بدايات المرحلة الجامعية عام ١٩٦٨ ، وهي سنة لم تر الجامعات المصرية مثيل لها من قبل ، ولأول مرة يتظاهر طلاب مصر ضد نظام "عبدالناصر" منذ عام ١٩٥٤ ، وكانت تلك التظاهرات حديث العالم كله في ذلك الوقت ، فقد أعتبروا ما وقع حدث فريد من نوعه بسبب زعامة "ناصر" رحمه الله للعالم العربي ..

وبدأت الاحتجاجات في السبت الأخير من شهر فبراير إحتجاجا على كارثة الهزيمة ، والأحكام الصادرة ضد قادة الطيران ، ورأى شعب مصر أنها لا تتناسب مع حجم المصيبة التي وقعت.

وفي ظهر ذلك اليوم تجمع أمام كلية الحقوق بجامعة القاهرة عدد من الطلاب وكنت أنا وشقيقي "أحمد" من بينهم .

وبدأت الهتافات ودخلنا مدرجات الكلية وأوقفنا الدراسة بين حماس الطلاب وتصفيقهم ، وخرج حشدنا من هناك إلى كلية الآداب المواجهة للحقوق ، وانضم الطلاب إلينا على الفور ، واتجهنا جميعاً بعد ذلك إلى هندسة القاهرة ، وكان تجاوب أبناءها وأساتذتهم رائعا.

وانطلقت بعدها تظاهرة من الكليات الثلاث ومن إنضم إليهم من الطلاب في شوارع القاهرة وكنا نقابل من الأهالي بالحماس والتصفيق والزغاريد لأن مصر كلها كانت زعلانة جداً مما جرى وعايزة تغيير حقيقي ، وسرعان ما إنقلبت الهتافات إلى المطالبة بالحريات العامة وإصلاح الأوضاع ولم تعد تقتصر على إعادة محاكمة قادة الطيران ..

ووصلت الجموع إلى "مجلس الأمة" كما كان يسمى في هذا الوقت ..

وأخذنا نهتف وبعد فترة أطل من شرفة رئيس المجلس "أنور السادات" ، واشتد حماسنا ، وارتفعت هتافاتنا إلى عنان السماء ، و"السادات" يهز رأسه ويبتسم.

وكان واضحاً أنها إبتسامة غيظ منا ، وليس ترحيباً بنا !!

وبعد فترة انسحب من الشرفة ورأى بعض أساتذة الجامعات الذين كانوا برفقتنا أن التظاهرة حققت هدفها ، واكدت أن الشارع المصري كله بجانبنا ، ثم أننا أوصلنا رسالتنا إلى الحكومة ولاشك أن "السادات" سيتصل "بناصر" ليخبره بما جرى .. وعلينا الآن أن نفض التظاهرة السلمية التي انطلقت من الجامعة ولم يتعرض لنا أحد .

وغداً لنا موعد آخر.

وهذا ما جرى بالفعل ..

وعدت مع شقيقي الحبيب "أحمد" إلى منزلنا ، وكان حبيبي أبي وأمي ست الحبايب فخورين بنا ، وسعداء بما فعلناه ، وأخذت أروي لهم ما جرى بالتفصيل.

وفي المساء فوجئ والدي بمكالمة هاتفية من "السادات" ، وكان غاضبا جداً كما أخبرني أبي ، وقال له : يا "إحسان" بدلاً من كتابة القصص روح ربي أولادك .. النهاردة أنا شفتهم في مظاهرات الطلاب .. عيب !!

وكان والدي في دهشة وحزن فهذه أول مرة يكلمه "السادات" بهذه الطريقة والعلاقة به ممتدة إلى ما قبل ثورة يوليو ..

ترى كيف تصرف معنا بعد هذه المكالمة العاصفة ؟؟ ..

من فضلك انتظرني غداً لتتأكد حضرتك أنه نوعية مختلفة من الناس.

عجائب عبد القدوس - فشل ذريع للعرب ونجاح باهر للأوروبيين

يوم ٢٢ فبراير من الأيام الخالدة في تاريخنا !

أراهن أن الغالبية العظمى من الناس لا تعرف الحدث العظيم الذي جرى يومها ، وللأسف كل شيء في مصر ينسى ولو بعد حين !

المناسبة هي الوحدة بين "مصر وسوريا" يوم ٢٢ فبراير من عام ١٩٥٨ !!

وأظن أن البعض سيقول ساخراً : "ياه أنت لسة فاكر" !! 

ويدخل في دنيا العجائب أنه في هذا التوقيت تقريباً كانت بداية الوحدة الأوروبية التي بدأت بالسوق الأوروبية المشتركة ثم الإتحاد الأوروبي ، وقد نجح نجاحاً كبيراً ويضم حالياً عشرات من الدول الأوروبية وأصبح قوة عظمى يحسب لها ألف حساب !

بينما فشل العرب فشلاً ذريعاً في تحقيق وحدتهم ، وكله كلام في كلام وأمجاد يا عرب أمجاد !!

بل ان هناك قطاع واسع من المصريين يرفض أن يكون لهم أي إنتماء بالعرب قائلين : كفانا ما جرى لنا بسببهم .. مش عايزين وحدة ولا يحزنون !!

"الفراعنة" لا صلة لهم بأهل العروبة !!

وهذا ما أراه يدخل في دنيا العجائب لأن الدول الأوروبية الداخلة في الإتحاد الأوروبي صلتهم ضعيفة ببعضهم ، بل وتحاربوا طويلاً وكانت هناك معارك دامية بينهم ومع ذلك سعوا للوحدة لأنهم يعلمون أنه لا مكان في عالم الكبار إلا للقوى العظمى فقط !!

وكل دولة وحدها لا تساوي شيئاً !!

وإذا سألتني وما أسباب الخيبة العربية والنجاح الأوروبي ، 

قلت لك : أسباب النجاح ترجع إلى دولة المؤسسات ، بينما الفشل مرجعه إلى حكم الفرد وبالروح والدم نفديك يا ريس ، والزعيم الملهم الذي تراه أقوى من كل مؤسسات الدولة بل هي تابعة له !!

وهو البلاء الذي مازالت معظم البلدان العربية تعاني منه حتى هذه اللحظة من المحيط الهادر إلى الخليج الثائر بتعبير "صوت العرب" أيام زمان !!

في أوروبا كانت بداية وحدتهم على نار هادئة وبدأت بست دول فقط ، ووضعت شروط صارمة للإنضمام إليهم من أهمها أنه على الدولة المترشحة للعضوية أن تتمتع بمؤسسات مستقلة تضمن الديمقراطية ، وتحترم حقوق الإنسان ، ووجود نظام إقتصادي فعال يعتمد على إقتصاد السوق ، ثم تطورت رويداً رويداً ، وكل خطوة نحو الوحدة مدروسة جيداً ودون عجالة  !!

وقارن هذا الأسلوب الأوروبي الراقي في التعامل مع ما جرى في الوحدة العربية ، وكانت دوماً من فوق وتعتمد على حكم الزعيم الملهم ، وكل شيء نحو الوحدة المنشودة يتم بسرعة أو "بلهوجة" بالتعبير المصري وبطريقة مركزية !!

ولذلك كان لها أن تفشل على طول الخط !!

والإستثناء الوحيد رأيناه في عام ١٩٧١م عندما إجتمعت "دويلات" الخليج وكل منها لا يزيد على حي من أحياء القاهرة !! وقررت الوحدة فيما بينها بطريقة متحضرة ، ونشأ عن ذلك دولة الإمارات العربية المتحدة التي أصبحت قوة في عالمنا العربي يحسب لها حسابها !! 

ولم تتكرر هذه التجربة الناجحة من جديد .. عجائب !!

عجائب عبد القدوس - أوضاع الصحفيين اليوم أسوأ مليون مرة من أمس !

بمناسبة إنتخابات مجلس نقابة الصحفيين وإنتخاب نقيب جديد أقول كان الله في عونه وعون جميع الفائزين ، فالمهمة صعبة قوي وأوضاع الصحفيين اليوم خاصة الجيل الجديد أسوأ مليون مرة من أمس .. أقصد قبل ثورة عام ٢٠١١ .. وجاء وباء الكورونا عام ٢٠٢٠ ليصيب الصحافة الورقية بالذات في مقتل.

وقبل شرح ما أعنيه بالتفصيل أذكر لك معلومة قد تثير دهشتك .. 

صدق أو لا تصدق قبل نصف قرن من الزمان يعني أوائل السبعينات من القرن العشرين كانت هناك صحف قومية يتجاوز توزيعها أكثر من مليون نسخة في وقت كان عدد سكان مصر أربعين مليون .. منهم عدد كبير لا يعرف القراءة والكتابة .. يعني الغالبية العظمى من المتعلمين في مصر كانت تقبل على شراء الجرائد ، و"أخبار اليوم" الصادرة يوم السبت ، و"أهرام" الجمعة نجح كل منهم في كسر حاجز المليون نسخة بالتوزيع لأول مرة في تاريخ مصر والعالم العربي ، وبل وأفريقيا بأكملها.

واليوم حدث ولا حرج عن مأساة الصحف الورقية ، وأعتقد أن مجموع توزيعها من أولها إلى آخرها لا يتجاوز مائة ألف نسخة ، وقد يكون أقل من ذلك !!

مع أن "الوفد" في بداية صدوره عام ١٩٨٤ برئاسة المرحوم "مصطفى شردي" تجاوز توزيعها نصف مليون نسخة ، وكذلك حققت "الأهالي" برئاسة "حسين عبدالرازق وصلاح عيسى" نجاحاً ساحقا ، وكانت تصدر من حزب "التجمع" ، و"الشعب" برئاسة "عادل حسين" الصادرة من حزب "العمل" لقت رواجاً واسعاً جداً ، وكلها صدرت من أربعين سنة وربنا يرحم هؤلاء العمالقة ، وأيا من هذه الصحف وحدها يزيد توزيعها عن كل الصحف الموجودة حالياً .. فما الذي جرى ؟؟

في يقيني أن هناك أسباب لا تخطئها عين لمأساة الصحافة المصرية ألخصها في نقاط محددة وبإختصار مع أن كل منها يصلح مقال وحده !!

١- في السنوات الأخيرة إكتسح الإنترنت والفيس بوك الساحة الإعلامية وهي في تطور مستمر !! وكان واضحاً أن هناك عصر جديد من الصحافة الورقية إلى الصحافة الرقمية حيث الأخبار تعرفها لحظة بلحظة ، وللأسف لم تكن الصحافة المصرية مستعدة لهذا التحول فوقعت المأساة.

٢- وفي ظروف إقتصادية صعبة وتحرير الجنيه الذي بدأ عام ٢٠١٦ إرتفع سعر الورق إرتفاعا فاحشا مما ألحق بالصحف الورقية خسائر فادحة إضطرت معه إلى تقليل عدد صفحاتها ، ورفع سعر بيع الجريدة فتراجع التوزيع أكثر وأكثر ، واستمر إرتفاع سعر الورق ، ولم يتوقف لحظة ، وجاءت حرب "روسيا وأوكرانيا" لتزيد الطين بلة ، حيث أن ورق الصحف مستورد من الخارج.

٣- وترتب على الخسائر الفادحة للصحف الورقية وقف جميع تعيينات الصحفيين الجدد ، خاصة في الصحف الحكومية ، ورأينا أجيال جديدة من الصحفيين المجتهدين يعملون بمكافآت هزلية ومستقبلهم على كف عفريت.

٤- وزملائي الصحفيين ليسوا أفضل حالاً أبدا من الصحفيين الجدد ، فالغلاء إارتفاع الأسعار جعل حياتهم صعبة جداً جداً ، وغالبيتهم يعملون في أكثر من مكان بحثاً عن لقمة العيش ، واشتدت الأزمة منذ السنة الماضية ، والصحف الحكومية  وزمان كان إسمها "صحف قومية" خاوية على عروشها الآن ، والعديد من الصحفيين يذهبون ساعات قليلة أو حتى دقائق لإثبات وجودهم ، وانتهى عصر ولاء الصحفي للصحيفة التي يعمل بها لأنه يعمل في أكثر من مكان بحثاً عن رزق شريف له ولأسرته التي يعولها.

٥- ومن أهم أسباب مأساة الصحافة المصرية إنخفاض سقف الحريات بطريقة لم تشهدها مصر من قبل ! 

فلم تستطع تطوير نفسها ولا ملاحقة عصر الصحافة الجديد ، وإختيار قيادات هذه الصحف قائم بالدرجة الأولى على الولاء قبل الكفاءة ، فهي إختيارات أمنية بالدرجة الأولى مع إحترامي الكامل لهم ، وانصرف الناس عن قراءة الصحف بعدما أصبحت طبعة واحدة ولم تعد تعبر عن الشعب وأوجاعه ومشاكله ، وممنوع نشر أي إنتقادات للأوضاع القائمة ، وعلى مواقع التواصل الإجتماعي تستطيع أن تتعرف على ما يجري أولا بأول ، وكذلك متابعة كتابك المفضلين .. فما الحاجة إلى قراءة الصحف.

٦ - وبإختصار زمان كان أفضل مليون مرة .. الصحفي العادي كان يعيش إذن في راحة ، والصحافة كان إسمها "السلطة الرابعة" ، محل إحترام من الجميع برغم المضايقات الشديدة ، وكانت وحدها في الساحة بلا منافس من فضائيات أو فيس بوك ولم تكن الصحافة الحرة ، بل كانت هناك حرية نسبية سعى جيلي إلى توسيعها بإستمرار ، وكان هناك عمالقة في مجال الصحافة تعلمنا منهم الكثير ..

ولكن ذلك لم يعد موجوداً الآن ، وألف مليون خسارة .

ولكنني لم أصاب باليأس .. مصر قادرة على التغلب على جميع مشاكلها وبلاويها بإذن الله .. 

وعندما تتغير الأوضاع في بلادي نحو الأفضل والأحسن سينعكس ذلك على الصحافة بكل تأكيد .. أليس كذلك ؟؟

عجائب عبد القدوس - مفاجأة مؤلمة في الأوبرا ونادرة الحدوث

يوم الأحد الماضي وقعت مفاجأة مذهلة لم يتوقعها أحد أبدا في دار الأوبرا المصرية.

وما جرى يدخل في دنيا العجائب ، فلم تحدث أبدا من قبل هناك .

والحكاية من أولها أنه كان هناك تأبين في المركز القومي للترجمة الذي يقع في دار الأوبرا للعلامة الدكتور "محمد عناني" رحمه الله وهو من أساطين الترجمة في بلادي ، وكان من كبار الأساتذة في آداب القاهرة .

وحضر للحديث عنه وعن إنجازاته العديد من زملاءه ورفاقه وأصدقائه وأساتذة الجامعات من بينهم الدكتور "عبدالرحيم الكردي" عميد كلية الآداب السابق بالإسماعيلية وهو حالياً أستاذ للنقد والأدب العربي.

وكان واضحاً عليه التفاؤل والنشاط يتحدث مع زملاءه عن أفكاره للمستقبل .

وجاء دوره في الكلام عن زميله الدكتور الراحل .. وبدأ حديثه بكلمتين ثم توقف وفجأة سقط مغشياً عليه ، وحدث هرج ومرج في القاعة، وحاول الحاضرون إفاقته وإسعافه دون جدوى ، فتم نقله إلى مستشفى المعلمين القريبة ، لكن روحه فاضت بإذن ربها.

وأصاب الجميع الذهول مما حدث ، وأنا شخصياً كنت في دهشة شديدة وتساءلت : إزاي إنسان سليم تماماً ، وغاية في النشاط والحيوية ، ويموت فجأة ودون أي مقدمات .. إنها إرادة الله ولا راد لقضاءه .

وفي يقيني أنها موتة جميلة جداً .. ينتقل إلى الحياة الأخرى دون مرض لكن هذا الرحيل المفاجئ مصيبة لأهله ، وفي النهاية أدعو لحضرتك بطول العمر ، ولكن ياريت أنا وأنت نكون مستعدين للقاء الله في أي وقت .

وما جرى للأستاذ الفاضل يؤكد ذلك ..

عجائب عبد القدوس - خطأ أساسي في حب الفالنتين وحبيبي أبي يكسبه !!

"الفالنتين" قد يكون غريباً على من لا يعرفه .. 

أنه رمز الحب في بلاد الخواجات ، وأصبح عيد للحب على المستوى العالمي ، ويحتفل به يوم ١٤ فبراير من كل عام يعني زي النهاردة ، لكنني بصراحة أراني غير متحمس له ، وقد تسألني عن أسباب ذلك .. 

هل لأنه قادم من بلاد برة ؟ 

أم أن هناك موقف من الحب ؟؟ 

وأسارع إلى نفي كل هذه الإتهامات ، فأنا والحمد لله منفتح على الدنيا كلها ، ومتحمس جداً وكمان جداً لهذه العاطفة النبيلة بشرط ألا يساء إستخدامها ..

وقبل أن أشرح لك وجهة نظري أقول بإختصار أن أنجح الأعياد الدنيوية ببلادنا التي يحتفل بها كل المصريين "شم النسيم" وهو عيد قديم جداً من أيام الفراعنة ، و"عيد الأم" وهو جديد لم تعرفه مصر إلا في عام ١٩٥٥م وأصحاب فكرته عمالقة الصحافة المصرية "مصطفى أمين" وتوأمه "علي أمين" وقد نجح نجاحاً ساحقا لم يتخيله أبداً من دعوا إليه .. 

ويدخل في دنيا العجائب أن صاحب فكرة "عيد الأم" المرحوم "مصطفى أمين" دعا إلى عيد جديد أطلق عليه "عيد الحب" ، لكنه فشل ولم يتجاوب معه أحد وموعده شهر نوفمبر من كل عام.

وفي السنوات الأخيرة زحف إلى بلادنا ما يسمى بعيد الحب أو "الفالنتين" قادماً من أوروبا وأمريكا ، وهو عيد قديم عندهم ، لكن بلادي لم تعرفه إلا من سنوات قليلة فقط ، ولم يكن موجوداً من قبل !

وهذا العيد أيضاً نجاحه محدود جداً عندنا ويقتصر على طائفة من الأثرياء فقط عكس "عيد الأم" الذي يحتفل به الفقير قبل الغني ، والناس العاديين ولا يقتصر على "أبناء الذوات" ، 

وملاحظتي الأساسية على "الفالنتين" الغريب عنا أن الحب بالدرجة الأولى عندهم قوامه آدم وحواء فقط ! 

بينما تلك العاطفة النبيلة أوسع من ذلك بكثير جداً وتشمل حب الله وحب كل ما في الدنيا والناس بل وحتى الحيوانات !!

وإقتصار الحب على الغرام والهيام فقط يسئ إليه جداً لأنه شامل ولا يقتصر على جانب دون آخر.

وربنا يرحم حبيبي أبي "إحسان عبدالقدوس" مليون رحمة الذي راح ضحية الحب الحقيقي حيث كان يختم برنامجه الإذاعي بكلمة "تصبحوا على حب" بدلا من "تصبحوا على خير" !! 

وثار عليه المستمعون لأنهم ظنوا أنه يدعو إلى الغرام والهيام !!

مع أن مفهومه لتلك العاطفة النبيلة أنه حب شامل ومتكامل وليس على طريقة "الفالنتين" .. حبيبي أبي يكسبه ودفع الثمن وتم وقف برنامجه عقاباً له على إصراره على كلمة "تصبحوا على حب" !! رحمه الله.

حكايات إحسان عبدالقدوس - حكاية رومانسية جداً

والدي رحمه الله كاتب قصة متنوع من الطراز الأول أشتهر بجرائته في تشخيص أمراض المجتمع ، لكنه أيضاً كان يكتب حكايات رومانسية جداً مثل تلك الحكاية التي أهديها لحضرتك بمناسبة الاحتفال العالمي بما يسمى بعيد الحب ..

تزوجا..

وكانا أسعد زوجين ..

وفاض حبهما ، حتى شمل كل الناس .. أحبا كل الناس ، وأحبهما كل الناس .

وكان يجلس بجانبها ويقول بصوت حالم :

عندما يرزقني الله بولد سأسميه "عمرا" على اسم أبي .. وإذا رزقني بنتا سأسميها "فاطمة" على اسم والدتك ..

وكانت تتنهد في فرحة وتقول :

إذا كان ولدا أرجو أن يكون شبهك ، وإذا كانت بنتا أرجو أن تشبه أختي ..

ومرت الأيام ..

أيام كثيرة ..

وفي كل يوم يجلس بجانبها ويقول :

لو كان ولدا سأدخله مدرستي مدرسة الإبراهيمية .. وإذا كانت بنتا سأدخلها الألمانية ، أنها خير مدرسة لتنشئة البنات .

وترد قائلة :

إذا كان ولدا سأشتري له دراجة عندما يبلغ السادسة ، وإذا كانت بنتا سأعلمها الطبخ والتدبير حتى تكون زوجة صالحة ..

ومرت الأيام ..

مرت عشر سنوات ..

وذهب إليه أصدقائه وقالوا له :

لقد مرت عشر سنوات ولم تنجب من زوجتك ، إن من حقك أن تتزوج غيرها .. لماذا لا تتزوج غيرها ، وتنعم بالأولاد ..

ورد عليهم بهدوء :

ما ذنبها ، ثم إني أحبها ..

وعادا يجلسان ساعة العصر في الشرفة ، أحدهما ملتصق بالآخر ويقول وهو يسرح بعينيه في السماء :

عندما يكبر أبني أريده أن يكون ضابطاً في الجيش ..

وتقول وعلى شفتيها إبتسامة حلوة :

عندما تكبر ابنتي سأزوجها رجلاً تحبه ..

ومرت الأيام ..

ويئس أصدقائه من إقناعه بالزواج من غيرها ..

مرت أيام كثيرة ..

وأصبح في الستين من عمره ، وأصبحت في الخمسين ، وكانا يجلسان ساعة العصر في الشرفة ، أحدهما ملتصق بالآخر ،

وكان يقول:

عندما يكبر أبني سأطلب منه أن يعيش هو وزوجته معنا .

وكانت تقول :

عندما تكبر ابنتي لن أتدخل بينها

وبين زوجها .

ومرت السنون ..

ودخل عليهما الأصدقاء يوما فإذا هما بجانب بعضهما .. أحدهما ملتصق بالآخر .. وعيونهم مغمضة إلى الأبد .. وشفاههما منفرجة إنفراجة الأمل ، وكأنه لا يزال يقول :

_ عندما يكبر أبني ...

وكأنها تقول :

_ عندما تكبر ابنتي ...

عجائب عبد القدوس - الحب على الإنترنت وهم كبير !!

بمناسبة الاحتفال العالمي بما يسمى بعيد الحب أتذكر جيداً دراسة قرأتها مؤخراً تحذر بشدة من حب البنات على الإنترنت ، وأكد ذلك البحث الصادر من إحدى الجمعيات النسائية أن ٩٥ ٪ على الأقل من قصص الحب بين الجنسين على الإنترنت لم تشهد أي تطور إيجابي ، بل كان معظمها على سبيل التسلية ، فضلاً عن أن العديد منها كانت عبارة عن مقالب كبيرة ، وأورد التقرير أمثلة لذلك .. 

فهذه هي فتاة تقول :

كان يحبني وأنا وصديقتي في وقت واحد !!

ويقول شاب : 

ارتبطت ١٤ مرة بناء على طلب البنات !! 

يعني ذلك كلام فارغ ولعب عيال يدخل في دنيا العجائب ، 

وخلاصة الدراسة تحذير لبنات حواء .. أحترسي جداً عندما تتواصلين مع شاب على المواقع الإجتماعية .. 

خليك صاحية وحذرة وبلاش أوهام !

حكايات حقيقية أغرب من الخيال - قلب الأم

كان فتوة منطقة "الموسكي" يفرض الإتاوات على التجار وأصحاب المحلات ، قامت النيابة بحبسه أكثر من مرة ولكنه لم يرتدع بل وصل في إجرامه إلى حد التعدي على أمه بالضرب .

وفي يوم أبلغت الأم الشرطة ضده ، لم تعد تحتمل سوء خلق أبنها ، كان قد إعتدى عليها ليأخذ نقودها وقبلها مباشرة كان قد تشاجر في مقهى بعد أن طالبه صاحبها بثمن المشروبات فكانت النتيجة أن حطم المقهى واعتدى على أحد العمال ومزق ثلاثة أصابع من يده بمطواة كانت معه .

وأمام "محمد الشناوي" وكيل نيابة "الموسكي" في ذلك الوقت وقف الشاب الفتوة يعترف بجرائمه في إستهتار ولم ينكر واقعة ضرب أمه بل تعجب من أنها قدمت بلاغاً ضده وهددها بالانتقام ، وقرر وكيل النيابة حبسه حبسا مطلقاً فهو خطر على الأمن والمجتمع بل وعلى أقرب الناس إليه أمه .

وتمر سنوات على هذه الواقعة يتنقل فيها "محمد الشناوي" إلى أكثر من مكان للعمل بالنيابة ثم يعود من جديد إلى "الموسكي" مديراً للنيابة فيها .

وفي أحد الأيام دخلت عليه سيدة واضح عليها التعب والشقاء من كثرة ما تحمله من هموم ومعها شاب كفيف صحته متدهورة وكانت المفاجأة أنها الأم وهذا أبنها وتبين لرئيس النيابة أن الإبن بعد خروجه من السجن ظل مستمراً في إجرامه وسار في طريق المخدرات حتى تحطمت صحته وأصيب بمرض في عينيه أفقده بصره ، وقالت الأم لمدير النيابة أنها سامحت أبنها رغم كل ما رأته منه ولم تكتف بذلك بل إنها تخدمه عن طيب خاطر وتنفق أموالها برضائها عليه بعد أن كان يأخذها منها بالإكراه أيام سطوته .

ناس مظلومة - هل يرضيك قطع علاقة المسجون بأسرته ؟؟

عندي خبرة واسعة بكل ما يتعلق بحقوق الإنسان في بلادي ، وخبرتي تمتد لسنوات طوال وتبدأ تحديدا من عام ١٩٨٧ م ، عندما أصبحت مسئولا عن لجنة الحريات بنقابة الصحفيين.

وعملي هناك أمتد لما يزيد عن ربع قرن ، وهي أطول مدة على الإطلاق يقضيها عضو داخل مجلس نقابة الصحفيين منذ نشأتها عام ١٩٤١ م 

وقبل إنتهاء عضويتي بمجلس النقابة تم تعيني في المجلس القومي لحقوق الإنسان التي تم تأسيسها في عهد الرئيس الراحل "حسني مبارك" ، وهو مجلس يرفع تقاريره وملاحظاته عن حقوق الإنسان إلى الحكومة ويضم نشطاء في هذا المجال بالإضافة إلى عدد بارز من المحامين وأساتذة القانون وكليات الحقوق.

وتشرفت بالعمل معهم ثمانية سنوات.

وكان المجلس يرفع بانتظام سنوياً تقريراً كاملاً عن حقوق الإنسان وملاحظاته عليها ويقدمها إلى رئيس الجمهورية.

وبالطبع كان لنا العديد والعديد من الملاحظات حول حقوق الإنسان في بلادي ، وهي تشمل بالإضافة إلى الحقوق السياسية الحقوق الاقتصادية والاجتماعية .. يعني كل ما يتعلق بالإنسان المصري وحقوقه في هذا المجال.

ولفت نظري بالذات قطع علاقة المسجون السياسي بأسرته ، وإذا سألتني : يعني إيه ؟؟ 

كانت الإجابة : أنه ممنوع عنه الزيارة تماماً أو حتى إرسال خطابات لهم ، وهذا وضع ممتد لسنوات ، وصدق أو لا تصدق يشمل آلاف من سجناء الرأي .. ولا يقتصر على بضع أفراد .

ولا تفهم له سبب ، بل يدخل في دنيا العجائب ويثير الدهشة .. فالزيارة عندما تتم للسجناء الذين تعتبرهم الدولة خطر عليها سواء أكانوا سياسيين أو جنائيين ، تجرى في غرفة مأمور السجن وبحضور عدد من الضباط في لقاء هذا السجون بأسرته ، أما السجناء العاديين فهي تتم في حوش السجن ويفصل سلك بين السجين وأسرته !!

أما في كتابة الخطابات فلا يمكن إرسالها إلى أهل السجين قبل فحص خطابه وتبين ما كتبه من قبل إدارة السجن !

وهذه القواعد في الزيارات وكتابة الخطابات جعلت الأمور تسير بطريقة طبيعية عند السجين الجنائي ، فلا يوجد واحد منهم ممنوع من التواصل مع أسرته !!

أما زميله السياسي ، فالوضع يختلف .. 

هناك قائمة طويلة جداً من السجناء الممنوعين من التواصل مع أقرب الناس إليهم ، وصدق أو لا تصدق بعضهم لم ير أسرته منذ سنوات ولا يعرف عنها أي شيء !

والغريب أن من بين هؤلاء عدد من الصحفيين أعضاء النقابة لا صلة لهم بالعنف نهائيا ، ومجلس النقابة مؤخراً قرر صرف إعانة مالية لبعضهم .. ولا يفهم سبب المنع .. 

وأسألك في النهاية : هل يرضيك قطع علاقة المسجون السياسي بأسرته .. 

أترك الإجابة لك مع أنني أعرفها مقدماً.

عجائب عبد القدوس - خبر غريب جداً

هاجمها السرطان ولم تبلغ من العمر بعد سوى ثلاثين عاما ،

وكانت أمنيتها أن تموت وهي في غاية الجمال ، وبالفعل عملت على تحقيق حلمها وأوصت أهلها أن تدفن في تابوت جميل بقبرها ، وأرتدت فستان أبيض يشبه فساتين الفرح ، وماتت وعلى رأسها أكليل من الزهور.

هذا الخبر قادم من "الفلبين" وقد أثار دهشتي ودهشتك كذلك ،

وقلت هذه الدنيا الفانية مليئة بالعجائب ..

وأسألك : هل صادفك من قبل مثل هذا الخبر الفريد من نوعه ؟؟

بالي مشغول - عقبة خطيرة في طريق تقدم بلادي !

العقبات التي تقف في طريق تقدمنا عديدة ومتنوعة في مجالات شتى، والتقدم الذي أقصده يتمثل في أمور واضحة زي الشمس ..

ألخصها في أن يشعر الناس بأن حياتهم تسير نحو الأفضل والأحسن في إستقرار الأسعار والحد من الغلاء، وتحسن واضح في التعليم والصحة وخدمة الغلابة في المستشفيات وغير ذلك من الخدمات الأساسية التي تحمس الجمهور، بالإضافة طبعاً إلى حرية الرأي والصحافة وإستقلال القضاء، وكل المواصفات الأخرى التي تجعل بلادي أعلى عليين في صفوف الدول المتقدمة والمحترمة.

والتقدم العلمي والمادي له أساليبه ولا يتم عشوائياً، وهنا أقدم لحضرتك مفاجأة تتمثل في عقبة خطيرة تقف في طريق التقدم، ولم يلتفت إليها أحد أو تنال الإهتمام اللازم إسمها مشاكل الحاسب الآلي .. وأهميته أنه داخل في كل مجالات حياتنا الأساسية والدولة التي لا تعتمد عليه تبقى بلد متخلف بلا جدال، تراه في التخصصات المهنية المختلفة مثل الطب والهندسة وكذلك في الذكاء الإصطناعي ومع البيانات المتنوعة في شتى المجالات والبرمجيات، وبإختصار إذا أردت مصر "دولة رقمية" يعني كل شيء فيها يجري بالأرقام ومفيش ورق عليك الإعتماد على الحاسب الآلي وتكنولوجيا المعلومات.

وهذا القطاع الهام جداً لبلادنا يواجه مشاكل عدة، ولذلك أتصلت بالدكتور "محمد فهمي طلبة" وهو من أبرز العاملين في هذا المجال ويكفي أن تعلم أنه أول من قام بتأسيس كلية للحاسبات في بلادي بجامعة "عين شمس" عام ١٩٩٥، وأجابني أن المشاكل تنقسم إلى شقين، الشق الأول للمشكلة يتمثل في توعية وثقافة وتأهيل الكوادر العاملة، بحيث تكون على أعلى مستوى وإطلاع على التكنولوجيا العالمية، وكذلك إتاحة فرص العمل الملائمة للخريجين، وكذلك المرتبات التي يتقاضونها.

والشق الثاني يتمثل في نقص أجهزة تكنولوجيا المعلومات المناسبة في العمل والتعليم والتدريب نتيجة للظروف الإقتصادية الحالية مما ضاعف من أسعار مكوناتها وآثار ذلك على مستقبل كل الكيانات العاملة في هذا المجال. 

وهناك حل ضروري ومطلوب والذي يتمثل في التجميع والتصنيع لأجهزة تكنولوجيا المعلومات المتنوعة في مصر. ونحن قادرون على ذلك لو صحت العزيمة.

ويتساءل الدكتور "محمد فهمي طلبة": وفي ظل الظروف الحالية هل تستطيع تكنولوجيا المعلومات رفع إمكانات وقدرات المهن المختلفة كي تواكب وتنافس الدول المتقدمة، وإلى أي مدى تستطيع تكنولوجيا المعلومات تحقيق هدف الدولة وهو "رقمنة بيانات مختلف الأنشطة".. 

واضح أن أمامنا شوط طويل علينا أن نسير فيه لكنه طريق لابد منه، والمطلوب أولا أن نعطي لهذا القطاع الإهتمام اللازم الذي يليق بدولة تسعى للتقدم.

عجائب عبد القدوس - خدعوك فقالوا الدين علاقة شخصية بين الإنسان وربنا

أظن أن عنوان مقالي قد يكون مفاجأة لحضرتك ويثير حفيظة الكثيرين !!

فهناك مقولات مستقرة في الوجدان المصري ، وأراها خاطئة من وجهة نظري ، ودعني أشرح ما أقصده لعلك توافق على رأيي .

فمثلاً هناك تعبير شائع : "اللي يعوزه البيت يحرم على الجامع" !!

وكأن هناك تناقض بينهما وهذا غير صحيح ، فتعاليم الإسلام ذاتها تعطي الأولوية للبيت وأهله أولا قبل الجامع ! وليس هناك حرمة ولا يحزنون !!

فتلك المقولة أراها تدخل في دنيا العجائب.

والمقولة الثانية التي أغتاظ منها : "الدين علاقة شخصية بين الإنسان وربه" ! 

وهذا الكلام مقبول تماماً إذا كان الغرض منه أنه لا يوجد أحد أو سلطة تملك تفتيش قلبي والحكم على علاقتي مع خالق السموات والأرض ، وبناء عليه أدخل الجنة أو النار !!

ربنا وحده هو الذي يحاسبني ! وهذا الكلام صحيح تماماً ، ومن جهة أخرى فلابد أن تنعكس العلاقة مع ربنا على سلوك في الأرض ، فهي ليست في هذه الحالة علاقة شخصية بل يجب أن تكون آثارها واضحة في التعامل مع البشر وعلاقة حلوة بالناس كلهم ، لتكون دليلاً على صدق حب ربنا.

والقرآن الكريم يؤكد على هذا المعنى بالذات ، ولاحظت أن الإيمان بالله لم يرد أبدا وحده ودوماً مرتبط في مئات الآيات بالعمل الصالح .. "إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات" ، فهذا دليل على صدق الإيمان ! 

وفي عصور الخيبة والضعف والتراجع فهم أهل الإسلام العمل الصالح على أنه كل ما يتعلق بالدين فقط مثل الإكثار من العبادات والصلاة والزكاة والصوم ، ولاصلة له بشئون الدنيا وهذا ما ألقى بنا إلى التهلكة ، وجعلنا في مؤخرة الأمم .. فالعمل الصالح يشمل حياتك كلها ولو بكلمة طيبة لغيرك !!

وهناك من أهل التشدد من يفتخر بعلاقته بربنا ، إنها علاقة شخصية قوية جداً ، ولكنه يستحق صفر على الشمال من وجهة نظر التدين الجميل ، لأن علاقته مع غيره من غير المتدينين قائمة على القسوة والتربص بهم ! ويا ويل أهل بيته منه ، فهو يعاملهم وكأنهم في معسكر !! هو الجنرال بينما أفراد أسرته زوجته وأولاده مجرد أنفار وجنود عليهم السمع والطاعة !

وإذا سألتني حضرتك سؤال مفاجئ وما رأيك في واحد ملوش دين خالص أو ملحد ؟؟ 

إجابتي تتمثل في أنه لا يجوز تكفيره .. ربنا وحده الذي يملك محاسبته ! 

وهو حر في الدنيا بنص القرآن الذي يقول : "لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي" ! 

لكن في نفس الوقت لا يجوز له نشر أفكاره في المجتمع لأن نشر الإلحاد أمر يهدم المجتمع كله وهو مرفوض من جميع طوائف المجتمع والناس العاديين .. وصاحبنا هذا الملحد تحكم عليه كما تفعل مع كل الناس ، أقصد سلوكه وتعاملاته وأخلاقه مع الغير ، ولا يجوز لنا أن نتدخل في حياته الشخصية أو إيمانه من عدمه .. أليس كذلك ؟؟

وجه من مصر - الأب بطرس دانيال .. رجل دين مهتم بالسينما !

الأب "بطرس دانيال" وجه مصري بارز !

والسبب أنه رجل دين غير تقليدي ، فله إهتمام خاص بالفن وهو مدير المركز الكاثوليكي المصري للسينما والكورال ، حاصل على ماجستير في الإعلام بدرجة امتياز من جامعة إيطالية سنة ١٩٩٨ ، وكانت رسالته عن الموسيقى القبطية.

وهو حالياً المشرف على مهرجان السينما الذي يعقد سنوياً بالكنيسة لاختيار أفضل الأفلام "النظيفة".

وكان من الطبيعي أن يكون بداية حواري معه علاقة كنيسته بالسينما .. 

قلت له : علماء الإسلام ورجل الدين عامة تجد موقفهم متحفظ تجاه الفن عامة والسينما خاصة !

لكن وضعكم مختلف .. فما السبب في ذلك ؟

أجاب قائلا : البابا "بيوس الحادي عشر" بابا روما أكتشف مبكراً جداً أهمية الإكتشاف الجديد واسمه "السينما" وجعلها في خدمة تعاليم السماء وتدعيم أخلاقيات المجتمع ، فأصدر رسالة خاصة عام ١٩٣٦ تشجع المراكز الكاثوليكية في أنحاء العالم تربط كنيستنا بمختلف أنواع الفنون .. ونشأ المركز الكاثوليكي للسينما في مصر عام ١٩٤٩ ، وبدأ في تنظيم مهرجانه الأول لاختيار أفضل الأفلام المصرية عام ١٩٥٢ ، حيث فازت الفنانة "فاتن حمامة" بأول جائزة قدمها المهرجان عن فيلم "ليلة زفاف" ، وهذه الفنانة بالذات تكرر فوزها أكثر من مرة في المسابقة السنوية التي يشرف عليها المركز الكاثوليكي.

راهب وفنان

سألته عن علاقته بالفن .. 

فأجاب : من زمان .. ظللت عشر سنوات أعمل نائباً لأبونا "يوسف مظلوم" منذ بداية القرن الحادي والعشرين وحتى ٢٠١٠ ، وكان يرأس مهرجان السينما ، ثم توليت الرئاسة من بعده .. 

وأنا طول عمري أهوى الفن منذ أن دخلت الدير عام ١٩٧٨ وكان سني أحد عشر عاماً حتى الرهبنة الكاملة عام ١٩٩٥ ، وأنا عازف ماهر في "البيانو" منذ صغري ، ولم يمنعني كوني رجل دين التعلق بهوايتي الموسيقية ، وحالياً فأنا مشرف كذلك على كورال الكنيسة ويضم أصوات جميلة جداً.

ممنوع العنف و"البوس"

وعن المعايير التي يتم من خلالها إختيار الأفلام الفائزة سنوياً قال الأب "بطرس دانيال" يشاركنا في هذا الإختيار كبار النقاد وأهل السينما في مصر ، حيث نشاهد الأفلام التي عرضت خلال العام ونقوم "بتصفيتها" واختيار أفضل الأعمال من وجهة نظرنا ، وهي تلك التي تدخل التصفية النهائية ،

والأفلام الفائزة يجب أن يكون قوامها المعايير الأخلاقية والإنسانية بالإضافة إلى كون الفيلم متميزاً من النواحي الفنية ، ولذلك تخرج من التصفية أفلام العنف والجنس و"البوس" ، وتلك التي تسخر من رجال الدين ، أو تتطاول على السياسيين ورموز المجتمع ، أو تلك التي تمجد الأشرار والنماذج السيئة في مجتمعنا .. 

وهناك جوائز أخرى لأفضل ممثل وممثلة ومخرج وأفضل تصوير وسيناريو وكل ما يتعلق بفنون السينما الأخرى .. 

أنه مهرجان سينمائي حقيقي مصري لا مكان فيه لغير أبناء بلدنا تحتضنه الكنيسة الكاثوليكية المصرية .. 

فشكراً لها.

عجائب عبد القدوس - من السويد : تعظيم سلام للإسلام الصحيح !

قالت الشرطة في "ستوكهولم" عاصمة السويد أن سويدي من أصول عربية تقدم بطلب لحرق "التوراة" أمام السفارة الإسرائيلية في العاصمة ، وهناك طلب آخر هو الموافقة على حرق "الإنجيل" في إحدى الساحات الرئيسية وسط ستوكهولم.

ومازالت هذه الطلبات تنتظر الموافقة رداً على حرق "القرآن الكريم" الذي تم بعد الحصول على إذن من الشرطة وقام الرجل بفعلته الشنعاء وسط حراسة بوليسية مشددة لهذا المجنون المتعصب.

وأجمل ما في هذا الخبر أن الجمعية الإسلامية الرئيسية في البلاد فور علمها بهذه الطلبات أرسلت إلى الشرطة تطلب عدم الموافقة ، وقالت أن مقدمي هذه الطلبات يخالفون تعاليم الإسلام الذي يرفض الإساءة إلى الكتب المقدسة للمسيحيين واليهود.

والمؤكد أن ما فعلته تلك الجمعية الإسلامية هو افضل رد على تعصب المتطرفين والمجانين في السويد والدول الأوروبية الأخرى ضد الإسلام..

اليس كذلك ؟!

عجائب عبد القدوس - خبر غريب جداً من نيوزيلندا !!

إنه بالفعل خبر غريب لأوربا وأمريكا وغريب جداً للعالم العربي أو بلاد أمجاد يا عرب أمجاد من المحيط الهادى إلى الخليج الثائر بتعبير صوت العرب أيام زمان.

وهذه الدولة "نيوزيلندا" التي جاء منها الخبر الفريد من أغنى دول العالم رغم أنها صغيرة الحجم وعدد سكانها قليل وتقع بالقرب من أستراليا ، وصنفتها الأمم المتحدة في مقدمة بلدان العالم التي يعيش السكان فيها في سعادة وفقاً لمعايير محددة وصارمة وضعتها لمفهوم السعادة.

وقبل أيام طيرت وكالات الأنباء إستقالة رئيسة وزراء نيوزيلندا واسمها "جاسيندا أرديرين" من منصبها وأثار ذلك دهشة العالم ، فلها شعبية واسعة ، ومازالت صغيرة السن ٤٢ سنة وقادت حزبها قبل سنوات لفوز كبير في الإنتخابات ، وهي أصغر من تولى رئاسة الوزراء في أوروبا كلها ، وكانت في أواخر الثلاثينات من عمرها.

وهكذا الخبر غريب بالفعل لأنه لم يكن هناك أي سبب مباشر يدعوها للإستقالة ، فلا توجد أزمة وزارية أو فضيحة تطاردها ، بل شعبيتها واسعة خاصة أنها أول امرأة تتولى هذا المنصب ، وأرجعت إستقالتها إلى أسباب شخصية ، فهي كما تقول أعطت بلادها كل جهدها ، وتريد أن تعطي لحياتها العائلية وقت أطول وهي واثقة من أن هناك العديد من الأشخاص يستطيعون تكملة المسيرة التي بدأتها .

والجدير بالذكر أن سيدتي "جاسيندا أرديرين" ثانية رئيسة وزراء في العالم تضع طفلة وهي في السلطة بعد "بينظير بوتو" رئيسة وزراء باكستان السابقة والتي أغتيلت في حادث إرهابي ! 

ورئيسة وزراء نيوزيلندا عايزة تعطي مزيدا من الجهد والوقت لإبنتها التي تبلغ من العمر أربع سنوات.

وبالطبع الإستقالة من أكبر منصب لهذا السبب أمر إستثنائي بكل المقاييس ولم يحدث من قبل ، وهذا الخبر غريب على الدول المتحضرة في أوروبا وأمريكا أما عندنا في بلاد العرب أمجاد فهو غريب جداً لسببين ..

أولهما أنه لا توجد امرأة تولت الحكم في أي دولة عربية من المحيط الهادر إلى الخليج الثائر بالتعبير القديم الذي أودى بنا إلى التهلكة !!

والسبب الثاني وهو الأهم أن كل حاكم في بلاد أمجاد يا عرب أمجاد يظل في السلطة إلى ما لانهاية ، ويعتقد أتباعه أنه زعيم تاريخي ولا يوجد له بديل ، وإنجازاته لا مثيل لها !! 

وكل مفاصل الدولة في يده وممنوع توجيه أي نقد له أو محاسبته فهو فوق المساءلة والنقد ، والانتخابات التي يخوضها يكتسحها دوماً ، ولا يتصور أبدا أن يفوز بأغلبية معقولة كما نرى في كل البلاد المتحضرة ، وكيف يمكن أن يحدث ذلك وهو مبعوث العناية الإلهية !!.

وبهذه العقلية رأينا بلاد أمجاد يا عرب أمجاد "محلك سر" بينما دول أخرى تتقدم إلى الأمام بعدما عانت من هذه العقلية ورفضتها كما حدث في أمريكا الجنوبية وبعض البلدان الإفريقية .. وعجائب !!

حكايات إحسان عبد القدوس - عذراء !!

أبي حبيبي عرفه الناس ببراعته في كتابة الروايات والقصص ، لكنني لاحظت أيضاً أنه كان رحمه الله شاطر جداً في كتابة الحكايات القصيرة أيضاً والتي كان ينشرها في من مجلة "صباح الخير" منذ تأسيسها عام ١٩٥٦م .

وهذه إحدى حكاياته وبعد قراءتها ستعرف أن "إحسان عبدالقدوس" وحده رحمه الله هو الذي يستطيع أن يكتبها ، وأن فكرة القصة لا يتصور أن تخطر على بال أحد سواه ، وإليك الحكاية ..

كانت آنسة وليست عذراء !! ومع ذلك كان المجتمع الفقير الذي نشأت فيه يقدرها ويحترمها ، فقد كانت أجمل بنات الحي وأذكاهن.

واستطاعت في سنوات قليلة أن تجعل من بيتها أرقى بيت في الحي .. أثاث جديد .. ومائدة زاخرة تحمل كل يوم طبقا من اللحم .. ثم استطاعت أن تنقل البيت كله من الحي .. من الحارة الضيقة المظلمة إلى شارع واسع منير يسير فيه الترام !!

ورغم هذا فقد كانت هي وحدها تشعر بمرارة ترسب في أعماقها .. لم يكن طموحها يكتفي بالثياب الجديدة ، ولا بالحلي الثمينة ، ولا بالرجال الذين يلاحقونها .. ولكنه كان طموحا أبعد من ذلك .. كانت تريد أن تكون عذراء !!

وواصلت نجاحها مستندة إلى ذكائها وجمالها وهي دائماً تحمل المرارة في أعماقها .. إلى أن أشتغلت في السينما .. وعهد إليها بدور البطلة في فيلم بطلته "عذراء" .. واندمجت في دورها .. أحست وهي تتحرك أمام الكاميرا وسط الأضواء أنها فعلاً عذراء .. وأنها تخلصت من المرارة التي ترسبت في أعماقها .. وخرجت من الأستوديو وهي لا تزال مندمجة في دورها .. تسير في مشية العذراى ، وتتكلم في خفر كما تتكلم العذارى ، وتحمر وجنتاها لكلمة إعجاب كما تحمر وجنات العذارى .. 

ونجحت في دورها نجاحاً باهراً .. 

ولاحقها المنتجون السينمائيون ، ولم تكن لها شروط إلا أن يكون الدور الذي تمثله دور فتاة عذراء .. 

لم يكن لها شروط أخرى .. 

فقط أن تكون عذراء ..

واستمر نجاحها ..واقتنع الجمهور بأنها عذراء .. ثم اقتنعت هي نفسها أنها فعلاً عذراء !!

شيئ واحد كان يحير الناس ، فقد كانت الإشاعات تنسبها كل يوم إلى رجل تحبه أو توشك أن تتزوجه .. كل يوم أو كل أسبوع أو كل شهر تجد الإشاعات رجلاً جديداً تنسبه إليها .. 

ولم تكن مجرد إشاعات .. 

كان هناك فعلاً رجال كثيرون ، وكانت لا تلبث أن تطردهم من حياتها الواحد تلو الآخر .. 

كانت تطرد من حياتها كل رجل يكتشف أنها ليست عذراء ، ويقنعها بأنها ليست عذراء .

وفي النهاية اسالك هل فكرة هذه القصة مرت عليك من قبل ام انها جديدة رغم أنها مكتوبة منذ أكثر من ستين سنة

حكايات حقيقية أغرب من الخيال - النجاح في الثانوية العامة شرط لعدم دخول السجن !!

أراهن أن عنوان تلك القضية الغريبة أثارت دهشتك وتتساءل ما العلاقة بين هذا وذاك .. 

التفوق الدراسي وعدم الذهاب وراء الشمس ؟؟

وفي يقيني أن المحقق في تلك الحكاية الحقيقية جدع جداً وتصرف في القضية من منطلق الإنسانية قبل النواحي القانونية .. وياريت كل زملاءه من رجال النيابة والقضاء يحذون حذوه.

والمحقق أسمه "سعيد زينهم" وكان وقتها وكيل نيابة "الدقي" ، تلقى بلاغاً من أحد رجال الأعمال عن قيام "نقاش" كان يعمل عنده بسرقة بعض محتويات منزله ، وتم القبض على المتهم ، وأمام المحقق حكى قصته وتبين أنه طالب بالثانوية العامة يعول إخوته البنات وأمه ، بينما والده متوفى ، وإضطر أن يعمل في مجال "النقاشة" الذي يجيده بغرض إيجاد دخل للأسرة ..

ورجل الأعمال "أكل حقه" ولم يعطيه من أجره إلا الفتات ، فقام بسرقة بعض محتويات المنزل التي تتناسب مع المبلغ الذي كان يجب أن يتقاضاه ، وهي لا تزيد عن بضع مئات من الجنيهات ، فليس بالمجرم أو الحرامي .

وبعدما أستمع المحقق إلى أقواله وتأكد من صحة ما قاله قرر حفظ القضية رغم أن الجريمة ثابتة في حق المتهم ، لكن البعد الإنساني كان في المقام الأول مراعاة لمستقبله ، فهو شاب مكافح يعول وحده أسرة كبيرة ، لكنه لم يخبره بالإفراج عنه بل قال له : سأطلق سراحك مؤقتاً ، فإذا نجحت في الثانوية العامة سأحفظ قضيتك ، أما إذا رسبت ، ففي هذه الحالة سيكون لي موقف آخر ..

ودخل الطالب إمتحانات الثانوية العامة ، ورغبته في النجاح مختلفة عن كل الطلاب الآخرين ، فهو مهدد بالسجن إذا رسب !! 

وظهرت النتيجة وكان من المتفوقين ، وأسرع إلى وكيل نيابة الدقي يخبره بتفوقه ، وكان قد نسى تلك القضية لإنشغاله بغيرها فرحب به بعدما تذكره قائلا : من أول يوم وانا عايز أحفظ قضيتك.

وفي النهاية أسأل حضرتك : هل قرأت في حياتك قضية مثل تلك الحكاية الغريبة التي ذكرتها ؟؟ 

ست الكل - تعظيم سلام للمريضة الجميلة !

في داخل بيت سعيد منذ أوائل هذه السنة .. والزوج مصاب بالأنفلونزا ، وقامت شريكة العمر بواجبها على أفضل وجه ، "وزيادة كمان" ! 

ولاحظ حضرتك أن الجملة الأخيرة أدت إلى أن أنتقلت العدوى إليها!

وكان يمكن أن ترعاه "من بعيد لبعيد" !! أو "على القد" فتطلب منه أن يأخذ الأدوية بنفسه دون أن تحرص على تناول ما يشفيه على يديها لأنها لا تريد أن ترقد هي الأخرى بجانبه ! 

وتعجل صاحبنا في النزول ، وظن أن الأنفلونزا قد غادرته !

فغادر السرير هو الآخر! 

وكانت النتيجة أن عاجلته بضربة شديدة ، وإنقلبت إلى "نزلة شعبية" !

فماذا كان موقف زوجته الجميلة ؟؟ 

كان من المتوقع أن تقول له : يا حبيبي "لا يلدغ المؤمن من الجحر مرتين" !! 

في المرة الأولى رقدت بجانبك ، لكنني الآن سأحترس !

إنه منطق بديهي لكنها أطاحت به ، وعادت من جديد تخدمه بعينها و"زيادة كمان" ، وتلك الجملة الأخيرة كما أخبرتك أدت إلى إصابتها مرة أخرى بذات المرض وكأنها لا تريد أن تفارق حبيب قلبها زوجها سواء في مرضه أو صحته ! 

ألا تستحق تلك المريضة الجميلة تعظيم سلام .. إنها بالفعل ست الكل

والدرس المستفاد من هذا المشهد الحقيقي أن الحب ليس بالكلام بل أنه شعور عظيم ولذيذ يرتفع بأصحابه إلى فوق ! 

ومن فضلك أحترس جداً من الذين يثرثرون في الحب !! ويتحدثون فيه بلغة الخبراء !! فهم بتوع كلام ومغامراتهم أراهن أنها فاشلة ، فالحب الحقيقى لا يحتاج إلى "الرغي" بل يقوم على اللمسات الإنسانية الاي تدل على عاطفة صاحبه .. أليس كذلك  ؟؟

بالي مشغول - باحث إقتصادي- العام الجديد صعب جداً

صديقي "عبدالخالق فاروق" من أبرز الخبراء الإقتصاديين في بلادنا ، وهو خريج كلية الإقتصاد والعلوم السياسية وكذلك كلية الحقوق ، ويعمل في صمت ودون تطلع إلى فلوس أو شهرة ، وله عشرات المؤلفات التي تتناول الأوضاع الإقتصادية في بلادي ، لا يكتفي بتشخيص المشكلة بل ويقدم العلاج.

سألته عما يشغل باله هذه السنة والأخطار التي تحدق ببلادي في مختلف المجالات.

قال الإقتصادي المحترم ..

يجب أن يعلم جميع المصريين أن العام الجديد سيكون صعباً للغاية ..

وهناك عديد من القضايا فيها مشاكل يمكن تلخيصها في نقاط أساسية ..

١- غلاء الأسعار خاصة في السلع الأساسية ، وفي هذا المجال حدث ولا حرج عن أنواع الطعام المختلفة التي إرتفع ثمن معظمها بشكل كبير ، وكذلك إرتفاع أسعار المحروقات والبنزين مما يؤدي إلى غلاء في شتى المجالات.

٢-الديون الهائلة وفوائدها ترزخ تحت أعباءها الحكومة المصرية وعليها أن تسدد أقساطها بانتظام ، وإلا أعلنت الهيئات الدولية إفلاسها .. فضلاً عن الديون الداخلية والتي وصلت إلى رقم خرافي ٥،٥ تريليون جنيه مصري مستحق البنوك والشركات العامة والخاصة ، وصناديق الإستثمار والهيئات الإقتصادية المصرية ، وصدق أو لا تصدق قفز الدين الخارجي في سنة واحدة ١٥ مليار دولار ليصل إلى ١٥٨ مليار دولار وهو الرقم المعلن رسمياً.

وهذه الديون نتيجة لسياسات خاطئة ، وعدم مراعاة الأولويات ، والتوسع في مشروعات لا لزوم لها في الوقت الحالي وغير ذلك ، وقد تنبهت الحكومة مؤخراً إلى خطورة كل ذلك فقررت ضغط الإنفاق بدرجة كبيرة وتأجيل المشروعات التي لا تشكل أولوية في الوقت الحالي.

٣-ومن مظاهر "اللخبطة" الإقتصادية الشديدة إستحواذ دول عربية على مشروعات مصرية ناجحة في مجالات حيوية مختلفة خاصة في الصناعة والصحة والإتصالات ، وهذه الدول هي ثلاثة تحديداً "السعودية والإمارات وقطر" ، ومصر كانت لسنوات وسنوات صاحبة أفضال عليهم ، ولكن الوضع إنقلب حالياً ، ويلاحظ كذلك في العام المنصرم تصفية شركات كانت فخر الصناعة المصرية وعلى رأسها شركة "الحديد والصلب" ، وكل ما ذكرته يشكل خطورة شديدة على الإستقرار في بلادنا.

٤-ومن أهم أسباب المشاكل الإقتصادية المتفاقمة في نظر الإقتصادي المتخصص جمود الحياة السياسية فلا حس ولا خبر ، والبرلمان لا يقوم بدوره في الرقابة والمتابعة ، وصوته خافت ورئيسه غير معروف للرأي العام ، والصحافة ممنوع عليها مناقشة مشاكل بلادنا والبحث عن حلول لها مما أدى إلى تفاقمها ..

وإستمرار هذه الأوضاع يضاعف من الأزمات التي تمر بها بلادي.

٥-فقدان الذوق العام وعدم إحترام للتراث التاريخي والقيم الأساسية للمجتمع ، فقد شهد العام الماضي إعتداء واسع على حرمة الأموات ، فتم إزالة آلاف من مقابر المصريين في مختلف أنحاء القاهرة.

والغريب أن العام الماضي شهد تجديد مقابر اليهود التي تقع في منطقة البساتين بدعم مالي من أثرياء اليهود الأمريكان والسفارة الأمريكية بالقاهرة التي شاركت بمبلغ ١٥٠ ألف دولار.

كما أقامت الحكومة العديد من المشروعات الترفيهية والسياحية بذوق بشع لأنها تمت بالأمر المباشر ودون العرض في مناقصات معلنة تتقدم إليها بيوت الخبرة ، وما جرى لمصيف المنتزه نموذج واضح ، فقد أطاح تجديد تلك المنطقة التي كانت متنفس أهالي الإسكندرية ومن أجمل معالمها بكل المتنزه القديمة.

والخوف كل الخوف حالياً مما يمكن أن يحدث لحدائق الحيوان التي يبدأ تجديدها في الشهور القادمة ..

وينبغي إعادة النظر تماماً في طريقة التجديد وإلا ستكون بلوى جديدة تضاف إلى البلاوي الأخرى.

٦- وأخيراً فالسياسة الخارجية تشكل عبء ثقيل على بلادي .. وذلك من زاويتين ..

إستمرار الحرب الروسية الأوكرانية ، ولها تداعيات سلبية على العالم كله ، ومصر من بينها ويزيد من أعباءها الاقتصادية ، بالإضافة إلى مصيبة أخرى تتمثل في الحكومة الإسرائيلية المتطرفة التي تشكلت مؤخراً ، والتي ينبغي على بلادنا أن تتعامل معها في منتهى الحذر والحرص ، وربنا يستر.

عجائب عبد القدوس - أخلاقيات أجيال الإنترنت!

أوضحت نتائج دراسة قامت بها إحدى المراكز الأمريكية المتخصصة في متابعة الأوضاع الإجتماعية ، أخلاقيات الأجيال الشابة التي نشأت في أحضان الإنترنت والتواصل الإجتماعي ولها سمات مختلفة عن الأجيال السابقة ، ورغم الإيجابيات الكبيرة التي حققتها ثورة الإتصالات إلا أنه شابها العديد من السلبيات إنعكست خاصة على الأجيال الشابة.

ومن أهمها زيادة "الفردية" ، وينعكس ذلك في تفكك الأسرة ، وتراجع العاطفة القوية التي تربط هذا الجيل بأهله ، والتمرد طابع معظمهم ، كما لوحظ الصداقة المحدودة مع الغير ، فهو لا يثق في عامة الناس ، وتراه أكثر عدوانية وأقل إقبالاً على قراءة الصحف والثقافة العامة ، والمفاجأة هي تراجع مشاهدته للمسلسلات والحوارات التليفزيونية ومقدمي البرامج ، وفي العاطفة يميل إلى الحب العملي بعيداً عن الرومانسية وعلاقات مع الجنس الآخر بعيداً عن رابطة الزواج ، بل وانتشر ما يسمى بالمثلية أو الشذوذ الجنسي  .. 

يعني بإختصار الدنيا تغيرت تماماً وجيل الإنترنت يعيش في دنيا أخرى غير تلك التي عرفناها ..

وأسألك هل توافق على نتائج هذا الإستطلاع ؟؟

في رأيي أن هذه السمات تختلف من بلد لآخر  .. فما رأيك ؟؟